|
|
出差时候买的,正好在读这本书,当作学习资料,全部抄写到电脑
: c F% f( O, J有需要的话俺就贴上来
3 M4 [$ N. P& J! p# ~
, t9 a6 y. U8 @( \先贴几个小段儿:! w! N8 o( Y( ]& p
1 P. n" ?4 \; d8 z9 g
「一所懸命(いっしょけんめい)」VS.「一生懸命(いっしょうけんめい)」、どっち?
# R# j' [6 q: ]' g/ E v- X [- W「一所懸命」は中世からある語で、命(いのち)がけで所領(しょりょう)を守ろうとする意。のち、命をかけるほどの差し迫(せま)った事態の意に転(てん)じると、「一生懸命」ともいうようになり、さらに両者ともに全力を尽(つ)くす意に転じた。「{一所・一生}懸命に働く」では、今では「一生懸命」が優勢(ゆうせい)。近年(きんねん)、ネットでは「一緒懸命」も現れたが、これは誤(あやま)り。
5 Z5 m, `2 T! a. D
1 w/ o% e: G6 G, P/ W 「病(やまい)、膏肓(こうこうVS.こうもう)に入る」、どっち?2 r3 q# X z* t
「病、膏肓に入る」は、病状が重くて病気回復(かいふく)の見込(みこ)みがつかなくなる意。「膏肓」の「膏」は心臓の中、「肓」は横隔膜(おうかくまく)の上で、膏・肓ともに薬も鍼(はり)も届かない所という。「肓(こう)」が「盲(もう)」と混同(こんどう)され、「こうもう」の読みが生まれた。「こうもう」を誤読(ごどく)とする辞書もあるが、『広辞苑(こうじえん)』『大辞林』は慣用(かんよう)、『明鏡(めいきょう)』は俗用(ぞくよう)とする。( ]. J2 r# k: k4 F& e) h+ {
) J# L2 r3 s1 v" F& o% l6 |9 }$ L
「独擅場(どくせんじょう)VS.独壇場(どくだんじょう)」、どっち?& ?4 N& E& ^. @5 U
「独擅場(どくせんじょう)」は、その人だけが思いのままにふるまうことのできる場所や場面の意。「映画の話となると彼の独擅場だ」などと使う。「独擅場」の「擅(ほしいまま)」を「壇」と誤解して、「独壇場」が新しく生まれた。今では、小説や新聞でも「独壇場(どくだんじょう)」が優勢で誤用と断(だん)じがたい状況だ。
/ P C- v' ^% K- s8 I/ h(鳥飼浩二(とりかいこうじ))! z1 F1 N/ b1 s* A: Y& R! p f
 |
评分
-
1
查看全部评分
-
|