は和が使用上有什么区别?

ok100

は和が使用上有什么区别?我老是分不清楚

vipkkk999

一、
5 U- o+ _( H8 r6 B2 R5 ~は：多用于强调后项的内容
が：多用于强调主语

二、
は：用于众所周知的事物
3 w2 E, @" c1 F  u2 a' H, I* Aが：用于初次出现的事物
eg:  太陽は東のほうから出ます
4 b$ b2 {7 J$ w4 x' y% P! h5 P; I' J　　 昔々、山にある若者が住んでいます

* G; B1 T$ t% \5 e9 ^三、
% V. j; @3 [7 v( h- jが可作提示对象语。は可作提示主语
eg: LVのかばんがほしいです
7 y% o6 C6 z' B
, h- V) F9 N- J5 v/ Z- W四、在复合句中
は起到统领全句的作用。 が在小句中充当提示主语的作用，但是不统领全句
( k! i8 k" k2 z+ j: ?1 Q即，大主语は，小主语が。
1 A, X# Y9 A; f+ g3 D8 Xeg: 日本語が分からない彼はどのように日本で暮らしますか

lxhan_c

说得不错...
+ V! Y; N' f7 K" x9 d9 K) t但是不同的人能读出不同的韵味来。
# }$ j5 j# I+ P8 W9 h& ^还是来个日本原版的解释比较好.

L10

風がない時、外に出る。←正しい
; W5 d$ }, L6 N/ k/ g! I風はない時、外に出る。←間違い

なぜかというと
「人は風が無い時、外に出る」というのが本来の文章です。
% U7 ]; J9 n3 C4 f人＝既知情報＝「は」
: s2 U. m2 Z3 {' e8 I9 n風＝未知情報＝「が」
5 i$ S5 H4 ]1 q: T# d& s  f5 i6 c; D
日本語の「が」と「は」についてはいろいろな説明があります。
$ X3 V, H. v6 u) e  U( d9 \- d, W: k; Qそれぞれ一長一短で、決定的なものではありません。
; F+ ?/ d2 F" v; X$ y1 w私が比較的、気に入っているのは次のような説明です。
# E) \# }& Z( G$ c
①、「未知情報」と「既知情報」に分ける説です。
. r2 J5 J* r$ N" pＡ、「が」は未知情報を表します。
Ｂ、「は」は既知情報を表します。
: o+ D# O/ G; g( h$ b& J' v
# P% P4 z! S) `% D: m& o( e6 |具体的に言えば「私が安倍晋三です」と言うのは
2 Q$ j4 ?: g/ m, `8 I& v% H3 ~. K4 G# K安倍さんのこと（顔）をよく知らないという前提があります。
そこに紹介があって「わかりました。安倍さんなんですね」となります。
6 R1 X5 V, m& h7 v$ [: Dそこで初めて安倍さんを認識したということを表します。
! y7 X* n" P& @% p3 w- m
それに対して「私は安倍晋三です」というのは
「私は」というところで、今から話そうとするテーマを提供しています。
今から「私」についてお話しますよ、ということを言った後で、
; c/ t9 E9 m8 S「安倍晋三です」という説明が続くのです。
5 G( V; Q% O2 G2 {' @
' o0 j) S' T2 P7 _+ T# h②、以上のことをさらに具体的にみると次のようになります。

0 j1 {1 \$ i3 W: l! k8 K7 c5 I「安倍晋三さん＜が＞総裁に選出されました。
安倍晋三さん＜は＞戦後生まれとしては初の総理大臣で……」
8 A) [) E& @9 ^6 D9 g
, e1 h8 }- s6 s: `4 o最初は阿部さんについて「未知」であることが前提に＜が＞が使われています。
6 X# j% R' Q2 D9 Gその後は「既知」であって＜は＞で、説明されていくのです。
当然、「は」には驚きはありません。
% \6 g( @6 `8 K3 b& L( O9 ?
* ~$ A4 ^( a2 c: R「犬がいた。」
どうですか？驚きがあるでしょう。怖くありませんか？

0 @" Q5 \1 D6 R) a5 f「犬はいた。」
その犬のことです。驚きがありません。
そこに違いがあります。
( M! X2 l5 _9 T. l8 |5 |9 y, N
. V! n4 N9 B2 k. d( n" H+ D% {③、この問題の第１人者といえばやはり三上章先生でしょう。
その『象は鼻が長い』（くろしお出版）は日本語について関心のある人にとっての必読書となっています。
% ]) e: c, V0 w9 n「日本語には主語がなく」、「象は」というところで話題を提供するというものです。

■質問文の「人は」は、「人というものは」という形で「主題」を提供します。
そして具体的に「風がない」と考えるのです。