100320沙林事件与手机

华南虎

100320沙林事件与手机

  日本で携帯電話が広まるのは１９９０年代後半だ。〈ホームの公衆電話に長い列〉といった手記を読み返し、普及率が１０％に満たない「携帯以前」の凶事を実感した。地下鉄サリン事件から１５年になる。

    手机在日本的普及始于上世纪九十年代后期。今天，我重读手记《车站公用电话前的长龙》，重温了发生在普及率不到10%的“前手机”时代里的那个恶性事件。地铁沙林事件，已满15年了。

一報は８時９分、茅場町駅からの１１９番「お客さんがけいれん」だった。八丁堀、築地、神谷町と、日比谷線の各駅から救急要請が相次ぎ、東京消防庁は大混乱に陥る。３路線５本の電車を襲った毒ガスで１３人が死亡、約６千人が負傷した。

首报是在8时零9分，那是从茅场町站打出的119报警电话：“乘客痉挛！”。紧接着，八丁堀、筑地、神谷町、日比谷沿线的各个车站都打来了紧急求援电话，东京消防厅顿时乱作一团。毒气袭击了3条线路5班电车，致使13人死亡，近6千人受伤。

「どれほど息苦しかったのか、主人のことを考えるとき、私は呼吸を止めてみることがある。このまま死んでもいいと思うことさえある」。霞ケ関駅助役の夫を亡くした高橋シズヱさん（６３）の記だ。被害者の会代表としての日々を顧みた著書『ここにいること』（岩波書店）にある。

“他的呼吸该是多么痛苦啊，想到我丈夫那时的情形，我曾经屏住了呼吸来体验。甚至想到就此随他而去吧”。高桥喜知惠女士(63岁)在回顾她作为受害者代表的经历的著作《身在此地》(岩波书店)中，写下了这么一段文字。在那次事件中她那曾是霞关站副站长的丈夫遇害身亡了。

２１歳で心身をボロボロにされた女性は、退院後も窓から白煙が忍び込む夢にうなされた。現場に居合わせた己を責め、自殺を考えた。でも高橋さんの陳述を聞いて甘えに気づいたという。「少なくとも私は、大事な人を一人も失っていない」と。

有一位年仅21岁，身心饱受摧残的女性，出院后她仍会做白烟从窗外钻进来的噩梦。她深责曾经身在现场的自己，甚至有过轻生的念头。当她听了高桥女士的陈述后，发现自己太娇气了。“我至少没有失去任何家人啊”。

後遺症に苦しむ人、職場で孤立し、仕事を辞めた人もいる。そして、なお続く教団、裁判、賠償交渉。数え切れない人生を狂わせ、オウムによる無差別テロはまだそこにある。

饱受后遗症之苦的人有之；在职场遭孤立后辞掉工作的人也有之。依然存在的教团、法庭诉讼、赔偿金的交涉。凡此种种，使无数人的生活脱离了正常的轨道，可以说奥姆真理教的恐怖活动在这些方面依然继续着。

億万の涙に換えて、犯罪被害者の扱いは改善された。だが、人の不幸にますます鈍い世である。１人１台の携帯が車内を「個室」にしたように、つながりより閉じこもりが優勢だ。あの日に共有した恐怖と怒りだけは、歳月から守りたい。

受害者待遇的改善取代了无数的泪水。然而，这个社会已变得对别人的不幸更为迟钝了。人手一部的手机似乎在车厢内分割出了一个个的“单间”，自我幽闭竟然超过了原本的沟通功能。我只希望那天共同经历的恐惧和愤怒不要被岁月之流冲刷殆尽。

Jennifer

15年了  不过前天看新闻专辑 日本的奥姆真理教还是有一部分人仍然在信奉的

天使羊波波

刚好看了日本做的记录片
不错

abyssthinice

“高橋シズヱ”还是译为“高桥静惠”比较好，虽然有“强人所难”之嫌，但这似乎是一种传统的做法。在google上可查到此名。

《哆啦A梦》上的“しずか”就译为“静香”。



“被害者の会代表”译为“受害者代表”似不够好，可否译为“受害者之会的代表”？



英文版：http://www.asahi.com/english/TKY201003280192.html

华南虎

日本的人名、地名都有“去汉字化”的现象，既然本人故意放弃汉字，翻译成中文时还要“自作主张”地硬给人家安一个汉字，这既不符合翻译的逻辑（因为同样的发音可以对应许多汉字，为什么一定是“这一个”呢？），也是对本人的不尊重。偶知道现在有很多翻译作品中就是这样“强人所难”的，但偶认为不妥。按照读音直译日本人的名字，中国人或许是有些不太习惯的，但总不能为了偶们的“习惯”与否而不顾人家弃用汉字的事实吧。何况，习惯是慢慢养成的。偶认为尊重事实还是最重要的。
修改版：
100320沙林事件与手机

  日本で携帯電話が広まるのは１９９０年代後半だ。〈ホームの公衆電話に長い列〉といった手記を読み返し、普及率が１０％に満たない「携帯以前」の凶事を実感した。地下鉄サリン事件から１５年になる。

    手机在日本的普及始于上世纪九十年代后期。今天，我重读手记《车站公用电话前的长龙》，重温了发生在普及率不到10%的“前手机”时代里的那个恶性事件。地铁沙林事件，已满15年了。

一報は８時９分、茅場町駅からの１１９番「お客さんがけいれん」だった。八丁堀、築地、神谷町と、日比谷線の各駅から救急要請が相次ぎ、東京消防庁は大混乱に陥る。３路線５本の電車を襲った毒ガスで１３人が死亡、約６千人が負傷した。

首报是在8时零9分，那是从茅场町站打出的119报警电话：“乘客痉挛！”。紧接着，八丁堀、筑地、神谷町、日比谷沿线的各个车站都打来了紧急求援电话，东京消防厅顿时乱作一团。毒气袭击了3条线路5班电车，致使13人死亡，近6千人受伤。

「どれほど息苦しかったのか、主人のことを考えるとき、私は呼吸を止めてみることがある。このまま死んでもいいと思うことさえある」。霞ケ関駅助役の夫を亡くした高橋シズヱさん（６３）の記だ。被害者の会代表としての日々を顧みた著書『ここにいること』（岩波書店）にある。

“他的呼吸该是多么痛苦啊，想到我丈夫那时的情形，我曾经屏住了呼吸来体验。甚至想到就此随他而去吧”。高桥喜知惠女士(63岁)在回顾她作为受害者之会代表的经历的著作《身在此地》(岩波书店)中，写下了这么一段文字。在那次事件中她那曾是霞关站副站长的丈夫遇害身亡了。

２１歳で心身をボロボロにされた女性は、退院後も窓から白煙が忍び込む夢にうなされた。現場に居合わせた己を責め、自殺を考えた。でも高橋さんの陳述を聞いて甘えに気づいたという。「少なくとも私は、大事な人を一人も失っていない」と。

有一位年仅21岁，身心饱受摧残的女性，出院后她仍会做白烟从窗外钻进来的噩梦。她深责曾经身在现场的自己，甚至有过轻生的念头。当她听了高桥女士的陈述后，发现自己太娇气了。“我至少没有失去任何家人啊”。

後遺症に苦しむ人、職場で孤立し、仕事を辞めた人もいる。そして、なお続く教団、裁判、賠償交渉。数え切れない人生を狂わせ、オウムによる無差別テロはまだそこにある。

饱受后遗症之苦的人有之；在职场遭孤立后辞掉工作的人也有之。依然存在的教团、法庭诉讼、赔偿金的交涉。凡此种种，使无数人的生活脱离了正常的轨道，可以说奥姆真理教的恐怖活动在这些方面依然继续着。

億万の涙に換えて、犯罪被害者の扱いは改善された。だが、人の不幸にますます鈍い世である。１人１台の携帯が車内を「個室」にしたように、つながりより閉じこもりが優勢だ。あの日に共有した恐怖と怒りだけは、歳月から守りたい。

受害者待遇的改善取代了无数的泪水。然而，这个社会已变得对别人的不幸更为迟钝了。人手一部的手机似乎在车厢内分割出了一个个的“单间”，自我幽闭竟然超过了原本的沟通功能。我只希望那天共同经历的恐惧和愤怒不要被岁月之流冲刷殆尽。