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我95年8月开始学日语,在99年的时候,遇到了人生的一个小挫折,学习了3年多的日语,由于失业了找了半年工作都没有着落啊!开始怀疑自己学的日语道理对吗?是否要继续学下去啊?开始有些动摇放弃学习日语,学点计算机之类的能紧跟时代的东西,那个时候,失业在家,就又温习了一边金庸的武侠小说,看到《天龙八部》里有这么一点对白,是我坚定了信念,一直坚持到现在,从来没有怀疑过!现在我把着段话献给大家!希望大家既然已经踏入这条路上,就要坚持学习日语到人生的最后!
5 H7 `' w3 h7 t9 A5 o I" }4 Z与大家共勉!/ p( ]- w* P+ _3 o) @. K
4 U' U. ]( C/ N1 f' C鸠摩智双手合什,说道:“佛曰:不生不灭,不垢不净。小僧根哭鲁钝,未能
& {% R2 v. u; S$ V参透爱憎生死。小僧生平有一知交,是大宋姑苏人氏,复姓慕容易,单名一个‘博
5 G/ G6 f* Z! K! R0 F/ Z+ h’字。昔年小僧与彼邂逅相逢,讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥,无
0 x1 ]9 j* O! B8 o% q所不精,小僧得彼指点数日,生平疑义,颇有所解,又得慕容先生慨赠上乘武学秘
0 a) V; R1 v& \, K笈,深恩厚德,无敢或忘。不意大英雄天不假年,慕容易先生西归极乐。小僧有一
7 G0 h& ?% f' s4 \' f% Y/ i* |不情之请,还望众长老慈悲。”1. O t7 ?9 X+ x+ Q3 P' J
本因方丈道:“明王与慕容先生相交一场,即是因缘,缘分既尽,何必强求?3 B; m$ i# g5 S' p) c" F& f) V
慕容先生往生极乐,莲池礼佛,于人间武学,岂再措意?明王此举,不嫌蛇足么?
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鸠摩智道:“方丈指点,确为至理。只是小僧生性痴顽,闭关四十日,始终难 c5 j* v% E; {2 V# r, d. L" K
断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法,深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天
& H( D2 X6 s3 t% k下诸剑中第一,恨未得见,引为平生最大憾事。” K$ ~; u$ n& C4 F# D0 K9 e% z( f8 m. @$ i
本因道:“敝寺僻处南疆,得蒙慕容先生推爱,实感荣宠。但不知当年慕容先+ r. [; C1 b4 S( L
生何不亲来求借剑经一观?”2 f7 `& b) }, |% D6 M: t! U! l9 o
鸠摩智长叹一声,惨然色变,默然半晌,才道:“慕容先生情知此经是贵寺镇# ~. X6 w5 J1 }: m O9 @7 R" _8 N. `
刹之宝,坦然求观,定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇,不忘昔年江湖义气,仁惠2 M- [2 T" @; S' y
爱民,泽被苍生,他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道:“多承慕容先生夸奖。% p2 G$ j6 z q |# S8 I* u, q
既然慕容先生很瞧得起大理段氏,明王是他好友,须当体念慕容先生的遗意。”1 S Y3 P# @( r# `& z, C7 I
鸠摩智道:“只是那日小僧曾夸口言道:‘小僧是吐蕃国师,于大理段氏无亲
- Q0 M" M: U. O9 J无故,吐蕃大理两国,亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取,由小僧代劳便是。’
( X0 C7 F; P9 @6 h4 o4 R- Y大丈夫一言既出,生死无悔。小僧对慕容先生既有此约,决计不能食言。”说着双( D# b3 F; U# D k* S
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来,放在地下。鸠摩智袍袖一7 A5 R, W9 o& p9 v( H2 E+ n
拂,箱盖无风自开,只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱,
7 Y3 x5 Z1 U; b: Z5 d8 L! \托在手中。
; v) d, H) v3 o+ J1 M: q" l 本因心道:“我等方外之人,难道还贪图什么奇珍异宝?再说,段氏为大理一
N4 x0 u( J* X5 ^/ Y5 {% {国之主,一百五十余年的积蓄,还怕少了金银器玩?”却见鸠摩智揭开金箱箱盖,
( W& y7 v) m8 z6 B3 z取出来的竟是三本旧册。他随手翻动,本因等瞥眼瞧去,见册中有图有文,都是原% M6 D4 D% b5 @% I+ q! A0 t x
墨所书。鸠摩智凝视着这三本书,忽然间泪水滴滴而下,溅湿衣襟,神情哀切,悲
5 g9 a3 [( T# O& a. H3 R不自胜。本因等无不大为诧异。4 ]9 o1 O1 e. N* X& d: E; Q2 e
枯荣大师道:“明王心念故友,尘缘不净,岂不愧称‘高僧’两字?”$ M6 f/ x4 T. X% g
大轮明王垂首道:“大师具大智慧,大神通,非小僧所及。这三卷武功诀要,
. e) E+ E3 j1 ~4 M L乃慕容先生手书,阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道。”
& w0 ?8 {9 Z4 c& m 众人听了,都是一惊:“少林派七十二门绝技名震天下,据说少林自创派以来" l8 F4 j& S7 r; O* r
,险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外,从示有第二人曾练到二十门以上
& K+ h* m* ?$ n L* `0 _- @。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨,已然令人难信,至于连破解之道
# B) ?6 R0 E% B6 J- h; E也尽皆通晓,那更是不可思议了。”
8 s, g J- E. ]9 @: Y! O$ e 只听鸠摩智续道:“慕容先生将此三卷奇书赐赠,小僧披阅钻研之下,获益良$ {, i% \- E0 j/ Z
多。现愿将这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允,令小僧得/ [/ p( a, F' B) _
完昔年信诺,实是感激不尽。”
6 g9 q; P R/ f6 O2 v1 _) ^ 本因方丈默然不语,心想:“这三卷书中所记,倘若真是少林寺七十二门绝技 X# g* s. x6 O5 D6 t4 k
,那么本寺得此书后,武学上不但可与少林并驾齐驱,抑且更有胜过。盖天龙寺通
X! Z" c6 \. d1 H悉少林绝技,本寺的绝技少林却无法知晓。”& m( O& B& j6 L3 G" V/ O
鸠摩智道:“贵寺赐予宝经之时,尽可自留副本,众大师嘉惠小僧,泽及白骨
8 i" T* H: J* N, L" V! Q,自身并无所损,一也。小僧拜领宝红后立即固封,决不私窥,亲自送至慕容先生
8 l$ b+ I* o: }& C9 B墓前焚化,贵寺高艺决不致因此而流传于外,二也。贵寺众大师武学渊深,原已不+ u: i& b& ?. y) I# q
假外求,但他山之石,可以攻玉,少林寺七十二绝技确有独到之秘,其中‘拈花指/ a' ?! C& G( ]3 ~
’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法,与贵派一阳指颇有相互印证之功,三
9 P& Y( Y: @! i7 q也。”
! a) x; m; t$ q 本因等最初见到他那通金叶书信之时,觉得他强索天龙寺的镇寺之宝,太也强3 Z @3 F4 ^( p. c* e! \
横无理,但这时听他娓娓道来,颇为入情入理,似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无5 A. @: c* m4 O/ l' d
所损,反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便,心下已有允意,只是* A1 h; K& ?! C9 c. z* }, X
论尊则有师叔,论位则有方丈,自己不便随口说话。- l7 b! v5 F5 Z k- x$ o+ q$ S
鸠摩智道:“小僧年轻识浅,所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
$ X* O9 ]- b; Q3 E5 E; r! k1 z/ o; @的三门指法,不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来,说道:“小僧当年不过是
/ K3 J3 P7 U, r) o兴之所至,随意涉猎,所习甚是粗疏,还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只4 ]0 E- A' p7 [" u2 b6 M4 \2 k7 W$ C; Q, S; ^
见他右手拇指和食指轻轻搭住,似是拈住了一朵鲜花一般,脸露微笑,左手五指向. x6 e: m" @% ]
右轻弹。3 Z+ ^1 q# i6 k5 {
牟尼堂中除段誉之外,个个是毕生研习指法的大行家,但见他出指轻柔无比,
$ b* ^" q x( A) A左手每一次弹出,都像是要弹去右手鲜花上的露面珠,却又生怕震落了花瓣,脸上; }2 J. `/ }' ]5 m
则始终慈和微笑,显得深有会心。据禅宗历来传说,释迦牟尼在灵山会上说法,手6 J* U+ X6 ]1 S+ O
拈金色波罗花遍示诸众,众人默然不语,只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
# N$ B# E' z- r; r, r, o0 n领悟心法,便道:“吾有正法眼藏,涅般法门,实相无相,微妙法门,不立文字,& i) W" w# q$ b6 \3 {6 M
教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事,少林寺属于禅宗,对这
# `- e( X) t) ] i1 J‘拈花指’当是别有精研。
- ^% Y0 h) ^' c 可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通,他连弹数十下后,举起右手衣袖,张
) j0 R% d, h* m( x4 s, J口向袖子一吹,霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布,衣袖上露出数十个破孔。: f y. c4 F3 d& U
原来他这数十下拈花指,都凌空点在自己衣袖之上,柔力损衣,初看完好无损,一3 c { K8 K4 ~. W( K% E. @3 ?
经风吹,功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼,都
! j# u, p. X2 g0 h' d) G- K是暗暗惊异:“凭咱们的功力,以一阳指虚点,破衣穿孔,原亦不难,但出指如此+ T# \5 w& N& s# U) ?, R- ^
轻柔软,温颜微笑间神功已运,却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同, 其
) `" }6 d4 A! [* T' F% Y4 W阴柔内力,确是颇有足以借镜之处。”
$ S2 ^/ x3 H" U; w6 Y) b- y 鸠摩智微笑道:“献丑了。小僧的拈花指指力,不及少林寺的玄渡大师远了。 |) T6 g% e: B
那‘多罗叶指’,只怕造诣更差。”当下身形转动,绕着地下木箱快步而行,十指
& z8 `! i# o; A6 n1 M8 E快速连点,但见木箱上木屑纷飞,不住跳动,顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
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保定帝等见他指裂木箱,倒亦不奇,但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金
( t: j B7 e3 F6 o3 [属附件,俱在他指力下纷纷碎裂,这才不由得心惊。
j: \, j& H- T' k# D0 o: D- @ 鸠摩智笑道:“小僧使这多罗叶指,一味霸道,功夫浅陋得紧。”说着将双手# N0 R9 A. `: i
拢在衣袖之中,突击之间,那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来,便似有人以一要无形, f4 k0 F3 j* o& [6 M% _2 d
的细棒,不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时,他脸上始终带着温和笑容,僧袖连下7 w w* X- [3 V6 M. D8 h
摆脱也不飘动半分,原来他指力从衣袖中暗暗发出,全无形迹。本相忍不住脱口赞
' V Y( m, t4 y) c2 f- ~" p道:“无相劫指,名不虚传,佩服,佩服!”鸠摩智躬身道:“大师夸奖了。木片1 V( K8 d. V8 |7 q. } _ R
跃动,便是有相。当真要名副其实,练至无形无相,纵穷毕生之功,也不易有成。) b5 @2 B8 ]) n# U
”本相大师道:“慕容先生所遗奇书之中,可有破解‘无相劫指’的法门?”鸠摩
$ e& R7 h6 ?" k+ P. ]) ~智道:“有的。破解之法,便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌,说道:“嗯
4 b- x2 Q" M1 X. e+ }/ x2 B7 [,以本相破无相,高明之至。”
/ {; [, D- H& Y" c7 w( u/ Z" J 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力,都不禁怦然心动,知
0 ^4 c" I0 L' {& ]- L; z/ q3 I, @道三卷奇书中所载,确是名闻天下的少林七十二门绝技,是否要将‘六脉神剑’的
& |' C9 i i" p( D0 f图谱另录副本与之交换,确是大费踌躇。
+ A5 `" i( J- p1 R 本因道:“师叔,明王远来,其意甚诚。咱们该当如何应接,请师叔见示。”: l: f6 c/ D- R7 a
/ @1 w+ P7 j( t) s0 z 枯荣大师道:“本因,咱们练功习艺,所为何来?”
- f& V; S+ a7 S' v 本因没料到师叔竟会如此询问,微微一愕,答道:“为的是弘法护国。”枯荣- i1 m1 p0 R3 K6 O# D9 c
大师道:“外魔来时,若是吾等道浅,难用佛法点化,非得出手降魔不可,该用何/ y7 C& N! A# F2 k
种功夫?”本因道:“若不得已而出手,当用一阳指。”枯荣大师部道:“你在一8 s; @% y5 D2 O; o$ B& j( g* g
阳指上的修为,已到了第几品境界?”本因额头出汗,答道:“弟子根钝,又兼未
* e0 s( T( L7 S7 C能精进,只修得到第四品。”枯荣大师再问:“以你所见,大理段氏的一阳指与少+ H! I1 F- J; d$ _% ~& `
林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较,孰优孰劣?”本因道:“指法无优, z: q- m$ ]( ~; F
劣,功力有高下。”枯荣大师道:“不错。咱们的一阳指若能练到第一品,那便如: z6 w" ~: G2 k/ O* a( j0 H) z
何?”本因道:“渊深难测,弟子不敢妄说。”枯荣道:“倘若你再活一百风,能5 {0 R/ [, @ P) q7 D: a4 T: C
练到第几品?”本因额上汗水涔涔而下,颤声道:“弟子不知。”枯荣道:“能修
% `/ x8 d. B9 G9 S* \9 `: @到第一品么?”本因道:“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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