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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！7 i5 x- H# v$ _8 h, q0 g
与大家共勉！
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鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能! |) R" ]. s( a- P' x7 ^
参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博5 N& J$ g2 t% u9 {& B+ ]
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无/ L3 l/ }1 _0 f6 F' G/ u' n! @
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘/ h6 |1 Q4 d1 g' ]
笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一
) }+ E/ I/ S; n+ u$ S" A; F不情之请，还望众长老慈悲。”１8 y1 i9 _' T) q/ {' Q; l
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？ K7 i* r2 s1 i* V2 V1 {% X( w* _
慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？
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: J" ]1 b# l. O+ j$ o0 } b* j0 w7 w 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
% Y$ f$ s7 X: N/ ^% c/ ]断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天
3 J: x A; r) |9 }下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”* y9 Z0 n, t: f; S
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先% x" w& Z/ u2 g( v9 k
生何不亲来求借剑经一观？”3 U3 i( @) Z* S0 i1 A3 t
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇" c# ^" H+ R+ b/ ?
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
' M7 C a/ \$ ^. h" v爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
7 [0 u6 F0 g/ C9 X" y" R既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
6 c, W J- a+ m9 e2 Z 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
) s" y/ N2 L) p; K无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’8 M4 H3 ]- c9 c! J2 ~0 q T3 s+ G
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双
7 D' X2 _2 S1 }2 C& ~" h手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一/ g- } e) }9 C+ m) ]6 Z U% _
拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，; J( v6 Y7 V7 R, d% f
托在手中。9 h4 H2 K+ V- ^8 w8 g
本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
9 P c9 G9 W$ z0 `. v H: u8 d) }国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
* i" X! t: M$ M+ m取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原6 J! e& s2 g, U- n
墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲" T2 t0 d# {+ i" ~/ _ K
不自胜。本因等无不大为诧异。
, p# Q b/ [& J1 O0 S 枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”* u" J! n. }# L( q+ s9 I) q! s
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，
3 c0 G. V; v: l# s# {" x乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”( s6 A+ G% V8 e* k) J; Q% q$ t
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来6 R+ v4 b( n3 F* A) A) ?
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上
3 s" C2 z! \- J* @7 K9 T。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道
8 X5 P( |# ?9 ^/ J: Q' m也尽皆通晓，那更是不可思议了。”! G8 b* @- O( i, b h2 S l
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良+ y6 C8 r9 R/ M1 m* ^* y
多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得
# T0 ~2 q4 O0 I完昔年信诺，实是感激不尽。”
3 ~' @, q! k) n! [5 n; m 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技
) C0 H, @5 W7 C* I9 r，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通4 n) m" {% w' ?2 g
悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”& K0 M% @: N8 q' M# p$ ?, t
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨" G3 N, b b$ a6 d7 m
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生
( g1 P# h) t5 y- N墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不( X q( Z1 `( I' a" R
假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
2 ?! m6 o) e4 C5 c’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三- C! t) i) N' S1 p/ m3 l
也。”6 N) H4 L2 q4 N8 E
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强2 g5 A7 S/ I' n. o1 i
横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
, d" l# [# b# c8 D+ G' r9 {所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是
* d f8 ~3 c( n2 T" \( u4 ^; v论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。) [5 R. N& S9 [
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
6 a$ a+ Q, e4 ~! G的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
- ^6 X5 N: T* {7 D9 V3 w兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只
( H" ]: ?6 \2 J# C- \( V/ Z+ O* ^见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向& C* p, B# w/ ~5 ^- B
右轻弹。2 b- u2 K5 ^5 ~$ E7 u$ ^* |, T
牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，/ f3 q7 p. b+ f, }9 U% Y
左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上- z7 c; E) j9 }1 u
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手
/ v. Q% n8 I6 {' x+ l拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已& T5 R" n* U+ @2 s
领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
e" j( n+ {' D6 _教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这/ v% I; b( d( ]) \, V4 M/ |9 ~. U
‘拈花指’当是别有精研。4 R5 W1 a4 l# _' y! P) l% E
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张
; b* L x) I; q' ]口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
$ M; }9 k4 _: `6 }原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
# s6 r. u8 T- Y1 A经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都! V+ k" m& b7 c" }5 _% l1 H6 [6 E
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
* R. [5 G# O7 k9 }轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其; A5 @4 G4 }4 r5 X/ Y& n1 u
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”
" h3 s( h1 b: c" B9 T; k 鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。
* {# [% _- _7 Z1 j8 ?2 J# I; r0 i9 c那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指5 o2 u- V* \; m7 p6 ~' i
快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。& b6 | d1 v* U* {
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保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金
& Z% s: p& @ t+ B4 o属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。
/ Q" w- V2 X3 p8 U/ p 鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手% M# x @7 v& j/ R
拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形: V, u* k$ B( o# }) Y# P$ y
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下0 ]- m/ j; k* B+ a
摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞0 z) m" V- s: B1 Z
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
s4 P w& H0 T. j跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
' D$ S# _6 s3 M1 F, b”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩$ {: j4 B( ]' v
智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
3 C1 @& O+ m! F: Q' ~9 D+ K，以本相破无相，高明之至。”
. p) `" L! P: @& C 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
/ f$ P" l+ e5 s! D* J/ o道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的3 }: x/ w9 e! p0 f7 B
图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。2 d d0 a6 G$ T1 V% A4 Z6 n
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”* @+ d& S7 [% r4 B3 O& g
' _1 b, T9 M# \% `* w 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”' }5 p \# t& ]% }
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣/ F4 V7 ~& }* \! [, j) u" W
大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何
, K! Z8 F. l, J) Z$ a- S; H种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一
9 q) P. s$ w& R& F$ w阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未) d4 n) w/ b7 @! j# e. S
能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少. S) n! R2 L& j0 x
林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优
$ w0 \" q) H' m' M e/ o, l劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如
) u0 @+ K8 a' y何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能1 \, G7 @7 |2 J* W; h B) `
练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修
- B1 M% z5 O+ o# }# s- @+ U到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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发表于 2005-12-15 10:36:21
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