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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！
4 c5 @$ D/ I/ O与大家共勉！
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4 i/ G+ l- I7 _鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能& p& ]; u [5 S
参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博
! `( A" m# x3 a1 S! E, |5 G’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无5 |* |) K1 ]5 v0 B3 ]1 @' U$ _
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘& {0 m Q- x8 ^6 Y9 g' W8 @5 c
笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一+ e# s& W( `3 E/ s
不情之请，还望众长老慈悲。”１
, K; C7 d6 y o' k* q# ^ 本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？9 E3 ` m' N- j1 m t1 V
慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？
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3 j- \; p) G) `* p 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
( T& S& F, `( N7 J$ q; A% U" \断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天
9 N2 Y; ~5 y+ r& u7 `* B8 j下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
/ ^) N4 F- u |4 t* c$ R 本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先# S+ V6 z E& v( a& Q2 z3 C$ a/ h
生何不亲来求借剑经一观？”
3 Y2 N/ ^/ o. _ @/ _( i; g# I 鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇
# x# L& Q+ L7 o# M( ?7 t/ b刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠) o- l- b* a5 W; I% \
爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。/ `* m6 s5 v+ B" A2 \
既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
' t) _3 H! c* I7 q) `0 i 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
: l: Z) u. |' y: I' k# V6 R无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’9 H1 K5 J/ Y4 d; L: \
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双5 l' [* S. G, b3 s# c$ v
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
) B/ c9 C+ F6 a: y0 G拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，8 \) J2 H# J' |6 V- f
托在手中。2 t% E" N1 V, v% d" v. A: {6 Z; W
本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
: y5 A! o4 }4 ]$ F5 ^& K" {国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，- s6 |& Y* Q, f! X7 K5 u
取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原+ V+ y: Q3 w, C# i/ x+ c/ i5 x& b
墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
1 | |; S1 J3 m+ h! n# c7 A S( T不自胜。本因等无不大为诧异。9 j% v( `1 r* L% c5 h
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”4 ]) F, [8 i( r
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，
* m7 W/ w1 y* U6 q: C( O) j乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
3 x. n/ _: R' {! e, [1 N' d- c 众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来
5 V( i0 q: K$ W: d，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上4 J5 i( ^# n4 }& S0 U# H- t
。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道
+ I- n M) O% L1 S6 y也尽皆通晓，那更是不可思议了。”+ Q/ g- m3 l2 ]8 h+ P
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良" v, O' O X3 w/ R3 I& B
多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得2 I$ R. q! F& J7 T
完昔年信诺，实是感激不尽。”
' O8 ~* o4 x7 ^8 A, h% n( M 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技& M# l) ?: b( |, o( q
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通9 h: `1 S4 x0 V. Y1 e) e" g
悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”, E& G6 G4 p; x2 S ? P
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨
' A% T, R+ C% c, {0 U: _，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生
& t& ?7 O/ Y7 s% [0 z墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不+ x, V% c! D) R9 J. x1 l
假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指( K. @+ Y+ W+ J
’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三
9 D8 g9 Y3 I9 B! I也。”# D) j3 f( T$ |, {- f- H, g3 R. O
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
( U* o& I# V) G# p# r横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无- F% n8 ~- m# `, _+ Q/ Q4 o0 P
所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是
, W; x$ o, q# D+ I论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。1 [# I1 i- x3 Z- P& F' ]+ x& m
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中1 p7 w$ S- r8 E/ B8 Z. | J
的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
/ Z! F$ ?9 a6 K$ k' v& Z9 {5 r兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只
1 e$ F. _- m* K3 @: o" v见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向
. ?6 k$ K' y: \; O% y+ \) {右轻弹。
- z3 D( C( M c 牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，
8 f6 {) g3 Z% P/ W2 S左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上
9 `# `, ^- H* O则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手0 L9 }) \& D8 u
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已/ j! X4 Z9 U A8 [+ S4 I* e
领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
- K) Q$ ~" m& V! x教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这2 N# N' n" W0 s( ~
‘拈花指’当是别有精研。
3 b6 D- A Q; c7 A- c 可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张, T+ O7 @2 D1 Q: N' K8 X+ W: ]. Q5 n
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。& e8 ~: T' i W- s( o
原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
& E8 N1 l. d9 N4 G7 [# Y经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都1 N7 }9 [1 V" z( F$ D$ S a
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
- b* k. V) e |) r* R轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其
1 K! J# o2 O K# |. T阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”
, t% M4 s/ z6 j 鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。# G( y9 q% C; s/ B1 Z
那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
^& i' T- z* {; I5 ^4 q快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。( _0 i& U' P6 |. @- e
7 x& N! I+ ]/ P n; {' u& F 保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金
& ?+ J! V k% \1 g) Z& i, z属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。$ B9 v; C6 z: m. c* C, r+ [6 G
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
7 s& i F3 ] B7 Z5 U拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形. I$ p5 F* y9 M' t: u
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下
1 B$ C% o4 X$ i1 j; r* ~摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞8 S1 u9 K; Y. b7 t4 n% x$ K
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
& U$ `( _, M" g* {跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。+ a0 j5 O' X5 U" c" @
”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩7 i+ h$ z) a- i1 T1 q; H0 h5 H
智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
% l7 \" O. T, @3 j，以本相破无相，高明之至。” j5 z0 ~; k- X1 x. Z
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知* Q3 w3 W ?! A- L1 {1 b V* l
道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
, N$ { S8 n+ @6 m, }图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。' a- E( a- |$ S8 E) V- d
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”0 R- H& A4 Y+ N' a' F
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枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”* p8 ^ X. x( T3 e# Z4 n0 ^
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣
' b, L1 }1 ?( ?2 x大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何
0 v2 g2 r, q' X9 p0 }( o2 @种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一8 h4 d/ b# l: y8 {4 S
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
- g' Q( x. o5 ?* I能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
5 | `% {" K+ W3 A林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优
0 S8 |8 o9 l* s劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如! @2 Y2 d+ l- `% I! p& x
何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能; n& |+ d2 R: J% B( Y) s
练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修* t* g& ~7 p3 A6 E# S: a- H
到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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