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出差时候买的,正好在读这本书,当作学习资料,全部抄写到电脑 r1 v) Q; V2 A3 _! e
有需要的话俺就贴上来 . Y/ I% }0 R* h8 v& S
$ T* N8 z9 q: f Q) p0 F先贴几个小段儿:& p0 |7 b) q- Q5 k4 A
' K- m( \- ^6 r3 n* j 「一所懸命(いっしょけんめい)」VS.「一生懸命(いっしょうけんめい)」、どっち?
" H9 I2 U H I; `; [( C' G/ E* s「一所懸命」は中世からある語で、命(いのち)がけで所領(しょりょう)を守ろうとする意。のち、命をかけるほどの差し迫(せま)った事態の意に転(てん)じると、「一生懸命」ともいうようになり、さらに両者ともに全力を尽(つ)くす意に転じた。「{一所・一生}懸命に働く」では、今では「一生懸命」が優勢(ゆうせい)。近年(きんねん)、ネットでは「一緒懸命」も現れたが、これは誤(あやま)り。$ K, T) j/ [ _; o& ^4 p, @
- p K: }) I' N& t- h 「病(やまい)、膏肓(こうこうVS.こうもう)に入る」、どっち?
, z k& E s5 p2 J「病、膏肓に入る」は、病状が重くて病気回復(かいふく)の見込(みこ)みがつかなくなる意。「膏肓」の「膏」は心臓の中、「肓」は横隔膜(おうかくまく)の上で、膏・肓ともに薬も鍼(はり)も届かない所という。「肓(こう)」が「盲(もう)」と混同(こんどう)され、「こうもう」の読みが生まれた。「こうもう」を誤読(ごどく)とする辞書もあるが、『広辞苑(こうじえん)』『大辞林』は慣用(かんよう)、『明鏡(めいきょう)』は俗用(ぞくよう)とする。
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, T7 u* Y0 q1 ^8 t4 X 「独擅場(どくせんじょう)VS.独壇場(どくだんじょう)」、どっち?5 ~: X& o' E/ g- {
「独擅場(どくせんじょう)」は、その人だけが思いのままにふるまうことのできる場所や場面の意。「映画の話となると彼の独擅場だ」などと使う。「独擅場」の「擅(ほしいまま)」を「壇」と誤解して、「独壇場」が新しく生まれた。今では、小説や新聞でも「独壇場(どくだんじょう)」が優勢で誤用と断(だん)じがたい状況だ。
0 f5 Z; I7 w! T6 w5 I1 [(鳥飼浩二(とりかいこうじ)), x" {( y" _- Q- k" o
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