[求助]找一些日语短文

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关于日本风俗文化介绍的,做报告要用的,多谢了.

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东瀛游侠

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　華道 お華は、１６世紀ごろから盛んになった日本の伝統的な芸術の１つです。 生け花とも呼ばれ、６世紀に仏教のお坊さんが、仏さんに花をお供えしたのがその起源やといわれてます。自然の花を使おて天（宇宙）、地（地球）、人の３要素をバランスよく表現する、という考え方が基本です。広口で平たい花器（水盤）に水を張り、金属板（プラスティク等の材質もある）にたくさんの太い針が上向きに並んでる剣山で花を固定し、盛り上げるように立体的に花を生ける（盛り花）、というのが一般的です。鋏で、長短をつけたり、葉の形を整えたり、手で反りを加えたりして、自然の美や心情をあらわします。現代では芸術の１ジャンルとして、植物を使わへん前衛的な生け花も行われてます。 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　茶道 茶道は、来客の際の茶の入れ方や飲み方の伝統的な作法で、茶の湯ともいわれます。 茶道では、抹茶といって、日常飲む煎茶とは違うものを主に使用します。茶碗に粉末の抹茶を入れ、湯を注いで茶せんでかき混ぜ、泡立てて飲みます。 １６世紀に千利休がわび、さびといわれる簡素な趣や「一期一会」の心を取り入れ、茶道を大成しました。 「一期一会」とは、一生にただ一度の出会いという意味で、主人は出会いを大切にするために、床の間に飾る掛け軸や花、茶碗などの道具を心を込めて用意します。 一方、客はそれらのものから主人のもてなしの心を思い、感謝の気持ちを持つのです。

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　　　　　　　　　　　　　日本庭園の美 日本庭園の歴史は非常に古く、文献上で残っているものだけでも、ゆうに千有余年の歴史を持っています。では日本庭園の始まりはどのような形態だったのでしょうか。代表的なものとしては「環状列石」や「神池・神島」、「磐座・磐境」などがあります。何れも直接的には庭園の範疇ではないのですが、後の大陸からの文化の流入の際に、これらの形態が何らかの形で庭園に発達していった始まりではないかと思われています。たとえば石を環状に並べたり立てたりした遺跡として、秋田県にある大湯環状列石や北海道にある忍所路環状列石などがあります。これらの環状列石の遺構は縄文時代後期のものと推測されており、青森県の三内丸山遺跡などでも発掘されています。何の用途に使われたものなのかは解明されていませんが、現在のアートにも通じる感覚を持っており、見る者の興味を沸き立たせてくれます。この時代にはまだ庭園という概念はなかったと考える方が自然ですから、これを庭としての石組とみるのには無理があります。しかしながらこの時代における環状列石や、また山の中腹などに露出している岩などを信仰の対象として崇め奉った磐座などは、自然や神々に対しての信仰心から始まったものであり、このことから考察していくと、これらをさらに昇華させていったものが、現存している庭の石組へと変遷していくわけであります。その変遷過程の中で重要な役割を果たしたのが、大陸や朝鮮半島から流入してきた高度な文化、宗教、哲学などであり、これらの思想を背景とした意匠によって、日本独自の空間芸術としての庭園を造りだしていったのであります。つまり日本庭園の意匠の背景や石組には、自然に対しての敬いと同時に、宗教、思想などからくる、その時代に思い描いていた人間の理想郷を抽象的に表現した物であり、それを自然の素材を一切加工することなく、ある時は豪快に、ある時は繊細で穏やかな表情を見せるように作られています。それらが時代を超えて見る人に様々な感動を与えてくれるということは、各時代の作庭家の美的感覚が非常に優れていたという証でもあるのです。それでは各時代ごとに現存している日本庭園の中で、私個人の好みや独断も交えながら、日本庭園の美しさや力強い構成美を見ていくことにしましょう。

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