一.
最近被称为针屋(针灸)又助山崎蒸可以说天天也不归宿。
他天天泡在道场里。
当时的大阪,从上町往西走有几家剑术的道场,这些道场都是为了给御城代屋敷(宿舍)的家来(家臣)和两町奉行所(区政府)的与力同心(衙役)进行剑术练习的,当然有的町家(老百姓)的孩子也到那里学习。
这些道场里最热闹的就是位于谷町,镜心明智流的剑术道场。令人不可思议的是,这个道场里水平最高的就是町人的子弟。
又助是这些高水平群体中的精英。
他的外号叫“摔跤又助”,虽然带着面具,胴(甲),笼手(手套),但又助一定要把对手逼得摔倒在地才住手,不,即使对手倒地了,又助还会扯开喉咙,震耳欲聋的吼道:“呀,呀”,拚命的用手中的竹刀打倒在地下的对手。对手如果想用手挡开飞过来的竹刀,往往是“螳臂当车”,笼手里的手腕“咔嚓”一声,就断了。
剑术的练习,身上的防具,手中的竹刀往往只是象征性的东西。但是又助穿戴其这些,就变得杀气腾腾的,单薄的竹刀在他手中就是拼命打人的凶器。
比赛途中,检分(裁判)即使举手说:“结束!”,又助还是趁机用力打上两、三下。他这个人动起手来实在没分寸,不,说的更准确一些,他在剑术的比试时,心底里就是要将对手彻底置于死地,如同猛兽对小动物一般。这种令人瞠目的比赛不会给观看比赛的人带来什么好感觉,只会让人感觉非常不爽、很恐怖。
“又助的剑术,很低级。”这是他的老师对平井德次郎对他的评价。
在战国时期和江户初期,肯定有和又助一样如同杀人狂一样的剑客。但是到了江户中期,剑术已经成为了精神修炼的一种方法,自然这种实用至上的剑术遭到别人的嫉妒。
加上又助小时候,学过力真流棒术,两脚时开时合,变幻莫测,这和镜心明智流教授的直进直退明显不一样。
可能因为以上两个原因,虽然他的实力早就超过了师范代(代理老师),但是他老师根本没想授予他这个级别。
同门的师兄弟也都很讨厌他。
他家境很好,长的赤白唇红,白面高鼻,但他整天扳着个脸,非常严肃。
他家住船场高丽桥,家里是个针灸医生,在“赤壁”一代可以说赫赫有名。经常让他们家看病的都是富翁,所以家里非常有钱。又助排行老二,他父亲五郎左卫们在他小时候就考虑过将来让他当个同心。
五郎左卫门的口头禅就是:“我们家里可是有来头的呀!你的曾祖父那一代就是武士,而且身份很高。”
但是关于曾祖父的名字,侍奉哪位大名,父亲就有些语噎不祥,好像非常忌讳别人知道事情的真相。
又助有时会说:“曾祖父是犯了谋反大罪吗?”这时左卫门就会沉下脸说:“浑蛋,如果犯了谋反大罪,还能够太太平平当医生吗!你的曾祖父可是个有头有脸的人。”但是父亲的话只说到这里,接下去就“环顾左右而言他”了。
好不容易又助在平井德次郎的道场里,名字能够上目录(花名册),德次郎说:“人有人名,就单摆浮搁一个又助,差点。”
又助一想也对,免许状上总要写上个像模像样的武士一般的名字。
当时,町人,百姓除了特别的姓之外,是不允许有姓的。
有名的医生田中玄庵,歌舞伎名家市川团十郎。他们的姓是他们的屋号,不能算是正式的姓。
又助只能和町医生、戏子、剧作者、俳句家、儒者这些人一样,取一个非公认,不上人别帐(户口登记簿)的怪名字。
“我应该去什么姓才好哪?”
“町人里藏龙卧虎的人有的是,如果你先祖是武士,可以神不知鬼不觉用上去,你可以问问你的父亲吗!”
又助非常愉快地把这件事告诉了他父亲。
“我不能告诉你(曾祖父的名字)!但是我可以告诉你,我们老祖宗出身在山城国的山崎村,那就起个山崎吧。名字的话就从嵯峨源氏的家姓里随便取个字好了。”
这样又助就变成了山崎蒸,他把这个名字告诉老师。
老师似笑非笑,充满鄙夷地说:“为什么不起奥野?”
“奥野?”
“你要是不喜欢这个名字,我不强求。我想你爸爸大概喜欢这个名字吧?”
看着师傅那似笑非笑的表情,山崎猜测他知道些什么。
不止他师傅,道场里所有的人好像都知道这个姓后面的故事,就是因为知道这个故事,所以大家更加讨厌山崎蒸了。 |