要说芥川龙之介，就应该从新思潮派说起吧。
新思潮派是继白桦派理想主义文学思潮之后，成为大政时期的文学主流之一。并以杂志《新思潮》为阵地。最初创刊于1907年10月，由小山内薰担任编辑，重点介绍国外戏剧和新文艺的动向，起到了话剧的先驱作用。中间曾经停刊。于1910年9月份复刊，仍然有小山内薰主持并兼发行人，岛崎藤村担任顾问。并刊登了谷崎润一浪的唯美派作品《文身》
这本刊物还经过了第三次和第四次的复刊，其中以芥川龙之介、菊池宽为代表复刊第三次、第四次。新思潮派一般是指第三次、第四次推动《新思潮》复刊的作家。
芥川龙之介、森鸥外和夏目漱石并称20世纪前半叶三巨匠。
他的文艺主要表现在：
一、文学具有认识人生的价值，通过文学，可以了解人生的微妙性和复杂性。
二、只有文学才能包容人生的美与丑、善与恶的所有矛盾，也只有文学才能完成美，而具有永恒性的美。
他的作品则具有如下的特征：
一、通过历史的传说和故事，来反映现实，揭示人生：其历史题材首先取自《今昔物语》（他从《今昔物语》、以及《宇治拾遗物语》、《十训抄》、邓取材的小说，有《罗生门》、《鼻子》等。然后其历史题材曲子江户时代的人物和事件，以观照人生。最后，通过“天主教故事”、“文明开化故事”，批判现代社会。如《香烟与魔鬼》、《开化杀人》、《邪宗门》、《黑衣圣母》、《信教人之死》、《舞会》、《雏鸟》等。
二、融会东西方的文艺精神和技法，来营造自己独自的新的艺术世界。
他的作品重视故事结构的简洁性。
荐用古典文体与近代文体，并保持其完整性。
由此，我们可以看到他对生的态度的三部曲：首先以为肯定生，必然要肯定丑；其次主张善与恶永远背负争斗的命运。
小可爱他的《罗生门》还有《信教人之死》~ |
发表于 2006-4-28 21:57:57
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发表于 2006-4-29 13:57:10