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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！
2 z( c2 F+ d# B, `0 M4 \$ C u9 z" q与大家共勉！- |0 b; j* ]6 _
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鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能5 K) L/ g: P# E# I$ j0 E% N
参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博
( ]* M8 {5 p G- M) y% B+ P’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无2 N' j# k' l5 V6 `
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘
( z3 \0 U2 m7 i! ^4 ^笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一
. o9 F" a' s+ | a5 j3 T不情之请，还望众长老慈悲。”１
% c* o5 u" g* C 本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？
6 W3 T" R+ W& B0 |- ? {$ i慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？
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鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
* g/ }0 s* m% T2 e' u) X断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天
% `9 @% ^$ x; }" z9 I下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”5 W/ |5 C6 @( f0 P, f, H" e
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
% m) Y+ h2 @+ n$ V! ?" ^生何不亲来求借剑经一观？”! `% \" C" [- h8 Y* P% T" ?
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇
" j) D( ]5 [) h- j- D% L刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
8 O: X) R% r5 o$ P$ @! y爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
. @) h+ B" u+ Z6 l3 a! L# M既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”, o6 I! F( W J$ l l! \
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲/ ~8 K, `% k) w W" ~
无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’9 a: C) U$ G4 ?! P7 C; K1 j
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双
$ o a0 \0 i/ H/ j3 f( V' h) i7 v' l: r% k; ]手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
+ d6 O& W/ p2 n3 d9 F* a拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，5 B k$ G- S5 Y$ b @
托在手中。. o, E, U8 B- p: ^! {2 N! X J
本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一$ b: Z% e% l+ o, q( [
国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，" b: W R0 K, n! L
取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
" L. X3 ^8 E$ D1 ]/ a' ?墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
" G D) Z- A% r b* d不自胜。本因等无不大为诧异。
4 v5 k/ V9 t5 K. y% A+ N 枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”9 Y A) U- r- \0 B6 E
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，) Y5 D! i2 G8 I: W: e
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”! w5 h0 e6 ?; U* U- ~! t4 C
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来# R9 B; D2 \& r7 z% i
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上2 B+ b% y% I$ e# Q: b b* t1 N
。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道" M+ ]$ e1 [ j$ n/ e
也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
9 t( g, Y- Q+ g) V3 A/ \+ f- D8 L# P: Z 只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良$ W' R1 c" c9 d' Z
多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得+ O# u( f7 {+ }1 H* k
完昔年信诺，实是感激不尽。”3 }; e+ N. A" _: k
本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技; ~* T2 M: B4 s0 z* P
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
$ B; u1 U8 s5 f2 p悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
% W$ V1 P6 ] _; w) a! l# N! e; e 鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨
) @! \, |% P: ~9 I5 t，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生
% }8 I( ~$ \& n9 S) f墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不
. W' Y- ?9 ^# ^$ w: V假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指/ b+ q! B7 _4 Z1 X' v+ V% h# B+ ]% e
’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三9 j/ c2 f4 Q/ z. r+ y
也。”
0 m0 k" W" g7 y# G 本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
4 g9 H7 Z, f7 _. \1 h. q横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
7 z- j2 r1 l0 f) |' d, p所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是
) d- I: Y0 j% A" m$ |论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。
y3 D+ o* f; [* v# P 鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
' \5 ]& S. R! `/ o2 ]的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
6 G7 H* p' O) E8 O) u兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只 b8 u7 | k6 a' ?# j! ]5 u1 z; J
见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向. R) ^: q7 b8 {$ s& M
右轻弹。! q8 i8 F9 `/ X: ^/ ^* Z* ~4 h
牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，
" k# c% ?/ [: H( A左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上
$ ]: L- L( [/ }. F: I2 k5 o则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手
* P4 b! v. l, B- [拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
6 t* U% O$ I- K% w2 H9 {9 _领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
" G6 M- T+ S: ~& A' S# P9 h' |4 [教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
' z- m) O& W$ D, ?. N! h‘拈花指’当是别有精研。: E/ j; }8 I" t+ [7 F- w
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张 }9 `2 y5 C# ?3 b; o# I
口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
- ]+ I7 L- d$ D2 Z% w' A1 P; _' _# ]原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
/ ~" X' I1 O: ], ]% V$ v经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都
7 A3 \+ U/ N2 k, Z# g* D1 T是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此, Q8 n* H7 b9 ^/ d
轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其# s& S/ A, d( ?3 ]$ l6 u
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”
. x- N1 B' o0 i8 h: v |6 P 鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。/ g0 c- p9 F( m; z: q
那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
) ]! v1 N) p* ~) o, n5 P) g4 S快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
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" X# M1 V+ F& A/ V8 |% ^ 保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金& B, s+ l/ d7 w4 a1 K# J$ M" R I
属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。% H. P5 C$ |: C& l1 P: Z7 Z
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
7 X {) F$ q/ ?( d拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形+ G/ |6 c7 I$ B" ~; a3 w
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下
' e: C3 i* `! ]9 _* t1 y0 d6 w摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞4 v! V! z2 H1 F% Z
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
% u4 l8 q/ d7 k3 w9 S3 A: U跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
8 k" P( W6 i* Y& n1 v/ j- v”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩
: k+ E6 a0 x0 H: e9 m9 X智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯( a, n! F+ d# P# M0 [
，以本相破无相，高明之至。”
& T& I ~1 J5 m) o' Y7 I 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知0 L- {# j6 ~- \! r: f3 T+ f: {7 f- y
道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
( y+ f5 U; Z" G9 {图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。, O o. F# W' h8 ?/ ?+ v) V
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
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+ [ q2 f! T* k' n/ v( u+ j9 K 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”( w" J! a4 `2 c' S: C4 ~
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣
4 T8 q6 K% u6 N0 `4 f. k \( a大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何% P* U0 d; M/ F0 o7 t' z
种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一9 D2 }8 |* }% z' k: Q
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
r7 {$ e; g- L! t* B Q6 ?7 E: H能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
2 F+ @" J0 j0 t6 r W* v林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优) X" M) {3 w* C" I' Y# A2 H4 w6 ?
劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如5 v, W% j L7 q. z& M4 h2 ]- @# g
何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能: B; Z$ g3 B7 j* i0 r3 d( p
练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修/ P7 _. K. M/ w
到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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