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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！- s4 c; ^1 u2 w* m2 e4 o
与大家共勉！; o( F/ i3 U& a0 k: C; T
9 m1 E+ n2 |1 \9 q鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能1 V1 o1 O, W, z c/ ?
参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博3 y- F: H/ u1 G$ v1 V
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无
7 h" Y; r3 c3 x所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘
5 {# h4 t1 \2 u6 `& S7 y0 _2 ?笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一8 C7 c6 G6 N0 ~$ U
不情之请，还望众长老慈悲。”１9 o8 z. r/ ?5 b8 {$ m: m
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？
' r8 {; T( [1 T* C慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？1 F+ \4 T+ j' C1 b4 p
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鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
3 l! U0 ^8 f" P" T: L断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天1 E2 u% W0 n8 d( Q! }$ T
下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”; J1 G( Z# O2 B+ ^/ f! _6 O. H# o" W
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
. d/ D' G) U% ~& b! [+ {) X生何不亲来求借剑经一观？”* j0 Q) V2 e% F% Q
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇# V% |7 r1 j& X; _7 J# O4 k& c
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
! t8 a$ o" O, {+ u8 ^ i( C爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
c2 R% `7 m+ J* B8 h既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
' [# q2 r% f5 [2 L7 O% D" T; i V 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲$ i+ R1 p# k& g4 f
无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’3 M; h3 i, P Q S
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双
- G# l5 U d$ I- R! O手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
% d4 p& p2 v. O8 P5 z拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，7 @$ w5 J9 Q% K2 m$ Q
托在手中。
$ u0 D/ l9 d6 ]4 S 本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一* u0 R4 f* ?. A8 E! `" E
国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，7 W# e: N7 Y- d- U: |; k% g1 I" F
取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原2 f* y' Z( N$ j; ]& B
墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲) M* I" W# I# W7 i- H
不自胜。本因等无不大为诧异。% O. F' ]( a' n$ A$ G% ]# B. H
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”) d& U, h5 d& T% g! @
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，. d. E$ o, ?! g- r: w* _
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
9 O$ m5 }5 s* X* t5 _ 众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来
4 G! o. y1 A- V) e( ~( E# M，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上
" ]2 [6 X2 O; _8 {9 N0 w。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道
0 d: l4 {( z" e5 M' H也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
( R! ]5 g; H$ a* J' Y) @ 只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
5 O6 g X2 q. g; K* v多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得
4 W; w- }7 v+ Z3 E4 S完昔年信诺，实是感激不尽。”
2 s( E' }1 ], d; q8 \ 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技% S" v! @5 o" a4 k
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通- h$ @. ], t, g& c( n1 j0 }
悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
6 e, l& n$ B0 v: p8 ~: l 鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨2 M! g5 C0 h' s! |# y
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生; I4 I; p4 P5 p1 n- I
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不
6 V$ ~: j& U6 s2 R% c假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指, `6 C7 ]3 e* s' T7 h" [$ ?5 x0 J
’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三2 ?: P: D0 D2 J7 b5 z' N2 A! \
也。”
2 g3 N6 S3 M# g% \; N7 Y 本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强) ]' Z+ r: }6 T6 `* {& q6 _" g H
横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无4 C. ^4 T. A% p$ W, j2 [: A
所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是
, d, C2 v/ h8 f8 Y* v6 J# y论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。
5 J# M( I( G- a' [( T+ z 鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中: ]: q* i3 b: [; _- H' v
的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
7 }2 g' B& m3 w/ O. }; s; k7 a兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只1 P+ d( o9 h, p0 U( ]# O! s+ q8 C
见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向. |# y9 r/ X% l
右轻弹。" l9 c! a+ F0 }
牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，
5 R( y# K5 S- l Z& E9 R左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上( N& h- Z) p9 \( ~$ r
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手
8 c# }7 ~4 i8 V9 _3 v拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
! p/ e+ j1 f: k: A4 {领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
* |! `# V) M6 }& j教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
# W% {8 ~ f, ~4 G7 ~$ o* S‘拈花指’当是别有精研。4 U- @& g; z5 I1 v
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张
/ k6 G7 v! ]/ t) }3 ?) ^5 N5 j口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。8 p( p1 E. V m9 ]
原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
+ {; n- C2 @) X. q经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都) ^5 S9 ~6 U6 S7 q. J
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
; ^9 U) S, g$ J# m轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其% U6 j0 a, G4 {9 H( k3 n8 P* V
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”4 t9 c* N. r# ^! X( A% e) e
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。
( d4 d" {# s4 [! @! `, \& E) ]3 h那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
& }: r( @% b% h0 ]5 Y4 a快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。# \3 \) k% X/ U) \- _
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保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金# i1 s, N- y! l+ R; z, r3 q, A
属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。
# H+ m6 L" a9 t# O& f 鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
, v6 M7 X. ~: @拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形) c' v2 @- g, `1 `: @
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下
3 C5 h# p6 ~5 Z" r# c. Y摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞
8 l/ ^6 Y3 y% [0 W! a道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片
* l" e W2 r: v0 h跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。" A, d3 }' t# m$ U0 j; L
”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩
# K: y' C, L$ o" {智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
" |# R0 v$ R) D$ ^" m# ]* R，以本相破无相，高明之至。”4 a3 _3 z0 E/ y1 D/ \
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
. o* V H, K F& C道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的# L2 X- m7 h: @
图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。( n; B! R. L1 |/ L- t$ C7 z% q
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”1 Q0 E; ?# \: h- e, i7 b4 j- j
; G7 u w% ?1 K: o5 q5 t! g 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”
2 X! N3 X( G& i, \3 I" y& c 本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣
% h7 v( m9 T, L3 i3 E大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何/ e9 U2 y* ~$ o* u6 T
种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一: N& }* ?4 X. {# C H# T0 J& `
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
) f" {. M# z" |6 v8 Y: S' S; p/ A. N能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
5 X0 o. K7 c5 B$ j5 _/ Y林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优
# Q7 Y; |9 w, V# o5 w. Q7 P劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如
' a, [( i Q4 h4 K, W/ s6 s何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能
' W) S6 B5 @# D练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修
" g _: ?4 \0 J( [1 H到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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