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我们从相异点入手，我也称为它们的个性。' X) R p+ X% U1 z; Z) }8 v5 v
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「と」———恒常假定。即每出现前面的情况，就会有后面的情况发生。后文不用意志表达
- g1 y: j8 f; n9 @! u （如判断、命令、禁止等）。
% N$ J1 ^- Q4 ~8 X' G7 c- t0 k4 U 例：我一看书就犯困。
% E9 t/ F3 i8 n% R1 N; c9 b 私は本を読むと、眠くなります。# N5 q( @, u' H. n* J2 \
; C2 H1 `8 r- U7 @ _- d' j- `「たら」——是表示过去、完了的助动词「た」的假定形，所以它用于假设前面的情况已经
1 ]2 `' V3 E( k 发生、出现。' L: |& ?4 Z6 h) U
0 q4 U2 V, K9 ] 例：如果我死了，请把这封信交给他。
0 V$ X& u L7 t6 e- B 私が死んだら、この手紙を彼に渡してください。
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「なら」——是以假定的语气提出话题。
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2 ]# U& l( G& N: Y0 f 例：白酒不行，要是啤酒还可以。
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白酒はだめですよ。ビールならまだいけますけど。
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「ば」———假设前提。构成的条件句主观性很强。后句可用判断、意志、希望、命令等。+ C8 M% ?) i1 v" ]5 d) g
例：如果明天下雨，就哪儿也不去。
/ a( c1 O( z4 u- y; ^* T7 D 明日雨が降れば、どこへも出かけません。
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在有些句中，可以互换，但语气不同。而且它们还分别有些别的用法，先记住上面这些吧。& T, ~- b) \- l1 U
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发表于 2004-5-21 23:00:00
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