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发表于 2006-2-7 09:27:14
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第38課 日本語と国際交流
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3 X2 ]' O% ]7 ?# P9 Y( c 教えることは教わることだというが、日本語を外国人に教えてみると、彼らから日本語について教えられ考えさせられることが多い。
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( o% N6 M1 [5 i6 n 「先生、日本人、『さようなら』といいませんね。」
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! A, q; Y. m, T3 G" W3 M9 N 「へえ?」
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「good byeのことですよ。人と別れるとき、『さようなら』って言うのでしょう。国で習いました」' |4 B3 {$ ^( j& w0 J
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「いや、『さようなら』って言いますよ。」& R3 c% z0 d4 @- K
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「でも、学生たち、使いませんね。」
4 B+ v, a3 q! Q( ?& N( R
( l- ~. H8 p' } 「何て言いますか。」
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「バイバイ」
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なるほど。親しい者同士、特に若い人たちが「バイバイ」とか、「バイ」とかといって、手を振って別れることが多い。年輩の私などでも使うことがある。幼児に向かっては当然のように言う。一般の辞典の中には「バイバイbye bye(俗語)『もと、幼児語』さようなら」と解説するのもあるが、掲出していないものもある。日本語教育の教科書にも、普通は出ていない。いわゆる教室日本語と生活日本語の違う所なのである。9 Y4 D; j7 y# Y6 X, b; i- H
( n8 P! T) Q; M4 o, u 「先生、『はい』と『ええ』と、どう違いますか。」% Y3 \, M% r+ c4 U8 ~: }+ u
6 H( x+ L( V% x7 k& m 「『はい』の方が丁寧な返事ですね。」
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8 b' q, a$ [( j. a9 X と答えたものの、それだけかな、と気になった。それで考えてみて気がついた。これは案外大事な問題のようだ。/ u5 F4 w b% h, ^' Z) C8 d
1 @9 `- b" ~$ L* K: c9 K まず、「はい」も「ええ」も肯定の返事に使える点では共通している。
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" L2 s% s: x b( n2 g 「お土産に果物を持って行ってあげようか。」9 V6 E* x; a$ @3 }
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「はい、持って来てください。」
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と言うときの「はい」は「ええ」とも言える。「はい」のほうが、少し丁寧。あるいは、かしこまった感じがあるだろう。
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% R$ H4 D5 D* C# g% Z7 h9 e; q) t C1 F 「作文、もうできた」とか、「明日の会いに出ますね。」とか、「旅行、好きですか?」などと聞かれたときに「はい」「ええ」の両方が使える。ところが、
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「そこにいるのは誰?」「はい、三郎です」
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と言うときの「はい」を「ええ」と言うのは変である。) f: E& b& y9 D$ n7 c- b/ \" V
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「おはようございます」「はい、おはよう」
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6 x! L3 V9 R0 P4 {" _ 「じゃあ、さようなら」「はい、お気をつけて」
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などの「はい」を「ええ」ということもできないだろう。4 b$ H# e! o3 m$ e
7 d+ h; B. O/ D" T* _8 b; [1 a これらから考えて、次のようなことがいえるのではないか思う。$ X; [2 e4 S! i5 [) f
0 a/ V* Z& b' f# S 「はい」は、相手の言葉を受け止めたと言う意味の返事なのに対して、「ええ」は、相手の言葉を受け止め、さらにその内容を承認し肯定すると言う意味の返事である。「誰?」とか、「いつ?」とか、と聞かれるときに、その内容を承認する肯定するとかと言うことはあり得ない。だから、「はい」は使えるが、「ええ」は使えない。「おはよう」とか「さようなら」とか、挨拶されたときに、その内容を承認するとか肯定するとか考えること自体、変なものだ。だからこの場合にも「ええ」は使えない。6 g% t4 C$ {. v/ q. J
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さっきに「はい」も「ええ」もともに使える場合は、「肯定の返事」として「共通している」と言ったが、これは、「はい」が文脈上、自然に肯定の意味をも表すようになっている場合なのだ。
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1 @0 F& K% s& x, H! G ここまでが私の一応の結論だったのだが、しかしさらに考えてみると、「はい」にも「ええ」にも、返事ではなくて相槌を打つ用法があって、紛らわしい。承認してくれた返事、肯定の返事だと思ったものが、単なる相槌だったとしたら、たいへんな誤解を生むだろう。欧米人は、余り相槌を打たないで相手の言葉に聞き入る傾向がある。相槌を打つにしてもyesの類は使わないようだ。そのため、欧米人から、「日本人はよくyes yesと言うけれども、実は、肯定しているわけでも、賛成しているわけでもない。言うこととすることと違う」と非難されることがある。相槌の「はい」も「ええ」もyesに当たると思って気楽にyesを使うことが、国際的な不信感を生むもとになる。場面にもよるのだろうが、軽々しくyesを使ってはならないのだ。4 B5 s1 h1 v( l" ~" ^+ q
. m E& T2 A5 {$ a2 i3 W 「先生、『夢を見る』は慣用句ですね」
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1 ` s3 K) _2 l6 r, M. n6 N と言われてはっとした。慣用句の問題を、留学生を交えて教室で話し合っているときに、ある中国人留学生が聞いたのである。8 F4 Y( U4 i- d0 \2 o& Q( V
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慣用句は「決まり文句」の一種だが、例えば,「羽を伸ばす」は、鳥がのびのびと羽を伸ばすと言うもとの意味から離れて、人が制約を脱してのびのびとする。気ままに振るまうという意味に使われる。このような比喩的な慣用句には、「腹が立つ」(怒る)「心を打つ」(感動する)「鼻にかける」(自慢の種にする)などがある。! u+ }* d) M" D% K' R& b
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これらに対して、ごく普通の決まった言い回しの慣用句がある。「電報を打つ」「嫌気がさす」「気がつく」などである。これらは比喩的な慣用句とは違って、もとの意味を失っていないが、語と語の結び付きかたが決まっているものである。「夢を見る」もこのたぐいの慣用句だと言うのである。われわれ日本人にとって,[夢」は「見る」以外のものではない。「いやな夢を見た」「夢に母を見た」などと使う。「夢のない時代」「夢と知っていながら」などとも使うが、その「夢」自体、「見る」ものと思い込んでいる。余り当たり前で気がつかないでいたのである。# y9 s) `7 q M [
i& j6 _1 _/ m/ c5 y/ u 「中国語では『夢ヲスル』(做梦)と言うんです。『夢を見る』と言わないので、面白いと思いました。」と、その学生が付け加えた。数カ国の留学生を聞くと、中国語式の言い方をする言語もあるし、英語の“dream”のように一語で表す言語もある。日本語式に「見る」を使う言語もある。いろいろだということを教えられた。- E `* ~4 F% e# M, o I* V/ n7 S9 a
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文法:1、…点で(は)… バイオリンとギターは、弦楽器であると言う点で同じだ。- V( i B& \" w$ \- \) ~% F$ D
) ] [( f) J: P' Z6 z3 x 中国語と日本語は、漢字を用いる点で、共通している。
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男性と女性は、体力の点で、違いがある。; l/ h4 I* b$ P5 Q
2 \" G- p/ }1 A: t/ ^8 c7 K 2、…得る/得ない 商品が売れ残ることはあり得ない。& H9 t+ f, h1 w/ f9 h
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この工場が閉鎖されることはあり得ない。$ R0 F* }) e" w+ M
' l C* z' m: p: q2 z1 w& f. r$ z この川で魚が釣れることはあり得ない。, A1 f, T* x, m9 G
- C' @5 y% U; o6 m言葉の使用の仕方:! h1 C- T( U: i) _7 Q
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1、いや:『この小説はとても面白いよ。』『いや、僕はそう思わない。』
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2、はっとする:駅で、家の鍵を掛け忘れたことにはっと気がついた。
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3、嫌気がさす:仕事がつまらないので、会社に嫌気がさした。# N/ p7 f2 I- v6 e$ r% l* U
5 \7 l4 b! }: |! _0 H; d# X" K4、自体:提案した彼自体、余り積極的ではない。2 G: m9 m) h/ Y) Y% E5 |
6 g$ Y) w+ d+ b$ ?8 n5、分かれるときと合うときの言葉:ⅱ9 {4 H, `8 W5 W1 c
+ [& c5 e+ D' Z( ?* o4 \, fごめんください
) ?8 c# H+ ^5 D- n& b, F8 {9 x: ~/ r. u0 N' b- b/ t E8 t' p
いらっしゃい6 h2 w( D+ c! W
) G# T6 C5 [5 I! z( g6 `2 a) S- g
失礼します. Y: g* B. l- y* v( u0 r' P
: Q) U6 }+ e$ a# v" ~行ってきます7 C8 M8 h& [" Q4 `/ {- h0 S% \2 T
, ?1 m7 y9 Q0 e- {# W6 p" }行ってらっしゃい
^9 E* Y* v2 V( F! b+ h( W( f; {- _* ?) e! E: k5 w
ただいま
4 p+ M! w. J* e
6 B U" N3 Z! ]( _1 ]/ Hお帰りなさい |
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