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有点迷茫 望达人指点 读森欧外的山椒大夫感 及山椒大夫内容背景的一些转载

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发表于 2006-9-30 04:18:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
其实的 为什么安寿姐姐要自杀? 有点糊涂 因为是利用坐车的时间看的 所以没仔细读 就看了个大概 但到后来还是想不通 呵呵 是不因为脸上的伤疤的原因? 那是梦境?还是他们真的经历了 还是未来要经历的?  呵呵挺不好意思的 ..............
  





想念安寿呀,HO──YAREHO,想念厨子王呀,HO──YAREHO,鸟若有生命,快快逃跑呀……」

佐渡岛外海府鹿浦某农家院子,坐着个老妇人,哀哀欲绝地口中喃喃哼着歌,用手中棒子赶走飞到院子啄食粟子的小鸟。她双眼失明,衣衫褴褛,却仍不失高雅气质。

这也难怪,她原本是陆奥(青森县、岩手县)太守岩木判官夫人,本应过着富贵日子,却因丈夫蒙受冤罪而被流放筑紫(九州岛),当时两个孩子还小,等孩子长到十多岁,她带着两个孩子前往筑紫寻访丈夫。不料途中来到越后(新潟县)时,上了人口贩子的当,母子三人自此各分东西。

母亲被卖到佐渡岛当下女,因遭虐待而成为盲人,目前只能每天在院子赶小鸟。两个孩子,姐姐是安寿,弟弟是厨子王,都被卖到丹后(京都)某乡豪山椒大夫家当下人。

因老母亲每天哀歌「安寿呀,厨子王呀」,遂成为附近众小孩的嘲弄目标。只要有人大呼「我是安寿」或「我是厨子王」时,老母亲总是喜不自禁往前摸索,挨近声音来源处。日复一日,年复一年。致使老母亲现在每逢听到呼唤声,习惯先举起棒子乱打一番。

某天,老母亲又听到有人呼唤:

「母亲大人,母亲大人,妳还认得我吗?我是安寿,我是安寿呀!」

对方抓住盲目老妇人的手,跪在她膝前。老妇人情不自禁想搂住对方时,又想起可能是附近孩子恶作剧,挥起棒子打下去。

「你们又来捉弄我?真是坏胚子!坏胚子!」

对方发出悲鸣,却仍不放开双手,紧紧缠住老妇人双腿。原来是真正的安寿。但老妇人愈打愈生气,待对方随从赶来时,衰弱的安寿已一命呜呼,抓着老妇人双腿断气了。

随从含泪诉说,厨子王和安寿在山椒大夫家,受尽了各种折磨,后来经由某寺院住持相助,逃到丹后。而且厨子王又蒙某朝廷公卿助力,已替父亲洗清冤罪,现已成年,继亡父之后成为陆奥太守。因得知母亲被卖到佐渡岛,姐弟俩前来各自寻找母亲。

老母亲听后,抱着女儿尸骸痛哭流涕。她将女儿葬在中川上流。归途,于目前的相生町与厨子王相逢,在此,用清水洗了眼睛,竟恢复视力。于是厨子王母子建立了「洗眼地藏」以为谢意。

而老母亲因误杀亲生女儿,懊悔之余,眼泪变成毒泪,致使当地人在民谣中叮嘱「中川水不能喝,一天流三次毒」。



(洗眼地藏)



(安寿冢)



********


此传说源于平安时代,江户时代宽永年间(一六二四~四四)成为说经净琉璃歌词,森鸥外又于大正四年(一九一五)改写为小说《山椒大夫》,自此广为人知。森鸥外在小说中,让姐姐安寿在帮弟弟自山中脱逃后,归途投河自尽,故事也在母子相逢时结束。但净琉璃中,姐姐安寿是遭山椒大夫拷问致死,也有厨子王于日后复仇的一段。而姐姐安寿遭亲生母亲打死的情节,则为当地自古流传下来的说话内容。

新潟县佐渡岛往昔是罪犯放逐孤岛。最有名的罪犯大概就属世阿弥和日莲圣人了。

世阿弥元清(一三六三~一四四三)是集能乐演员、能乐作者、能乐演出家、能乐理论家于一身的不世出天才艺术家。七十一岁时,因艺术家常见的固执性子而遭流放。

当时,世阿弥长子元雅受室町幕府第六代将军足利义教迫害,客死他乡,能乐观世流由外甥音阿弥元重继后。这个元重相当老奸巨滑,一味地曲意奉承将军,很受将军宠爱。他已将军为后盾,逼迫世阿弥传授秘曲,但世阿弥却以「你的技术还未成熟,修行还不够」为由,拒绝了。元重怀恨在心,向将军进谗,让世阿弥流放佐渡岛。

世阿弥寄居在金井村正法寺。某年夏天,佐渡岛遭逢旱灾,不但农作物无法收成,更严重的是饮水问题。世阿弥向佐渡守护申诉让他舞祈雨舞,守护答应了。于是,世阿弥亲手雕刻了祈雨能面,在众人观望面前舞了他擅长的「法乐之舞」。结果,不知是不是世阿弥的艺术感动了上天,还是偶然,舞毕,果然下起倾盆大雨。正法寺至今仍收藏着那面祈雨面具。



(祈雨面具)


至于日莲,则是日莲宗开创鼻祖。因他老是以「念佛无间,禅天魔,真言亡国,律国贼」为口头禅,猛烈攻击其它宗派,而被流放佐渡岛。他在坟场一隅的祠堂(现为根本寺)起居,祠堂只有六尺见方大,日莲每天以积雪充饥,专心念诵法华经。

某天,有位名为阿佛房的僧侣来找他。阿佛房原为朝廷警卫「北面武士」,因陪顺德上皇流放佐渡岛,上皇驾崩后,他在上皇陵墓旁架了个草庵,三十多年来一直为上皇祈冥福,是个忠臣。

阿佛房问日莲:「圣人说念佛会下无间地狱,为何如此攻击其它宗派?」

日莲答曰:「诸宗祖师不信释迦的法华经,且诽谤法华经,当然会下地狱。」

阿佛房又问:「可是,因此而主张真言亡国,律国贼,岂非太过分了?到底是哪个国家会灭亡?」

日莲道:「顺德上皇是哪个国家的君子?为何会流放佐渡岛?」

经过一场佛法辩论,阿佛房终于醉心于日莲,改信日莲宗。事后每天送饮食过来。日莲后来迁移至妙照寺,在此住了约两年半才获赦。




(佐渡岛名产之一:夏天祭典时的OKESA舞蹈)



(佐渡岛名产之二:盆舟)

  这个网站还挺好的 可以去看看 http://www.new-china.net/japan/jp/ShowArticle.asp?ArticleID=435
     
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 楼主| 发表于 2006-9-30 04:29:18 | 显示全部楼层
说得有点不知所谓 重来 




  其实是想问为什么安寿要自杀呢?因为没有仔细读所以没搞懂.呵呵 是不因为她脸上伤疤的原因? 那是梦境?还是他们真的经历了 还是未来要经历的?  ..............
  

[ 本帖最后由 zd57467815 于 2006-9-29 20:42 编辑 ]
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发表于 2007-10-13 16:09:45 | 显示全部楼层
我看过有点困惑,只好猜一猜.既然是森欧外的历史小说,讲究"历史SO NO MA MA"的森欧外一定是以当时的社会背景做了考虑吧.奴隶社会究竟有着什么样的习俗是现在所难以想象的.到底是什么呢却也说不上.
那一定是先兆吧.话说回来,时间不也是很奇怪的东西吗?
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发表于 2007-10-14 17:07:19 | 显示全部楼层
http://www.aozora.gr.jp/cards/000129/files/689_23257.html

怎么我看的和你们的不一样.安寿自杀了,厨子王后来做了丹后国守,禁止买卖人口.后来他找到了自己的母亲.
至于安寿自杀的原因不好说,但她这样做全是为了弟弟能安全脱逃,并且对今后的生活也失去了信心吧.
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