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中日古代文学的“影响研究”
日本古代文学的最大特点是受中国文学的影响全面而深刻。这种影响，
首先使日本人创造了一个体裁丰富、风格多样，随中国文学风格的演
进而不断发展、变化的汉文学系统。所谓日本汉文学，简单地说，就
是指日本人直接用中文创作的诗词文赋等文学作品，它与日本人用日
文创作的和文学共同构成了日本文学的两大支脉。尽管日本汉文学的
发展进程比中国文学滞后几十年乃至二三百年不等，但它是日本人学
习中国文学的结晶，也是联系中国文学与日本和文学的重要纽带。不
仅日本汉文学，中国古代文学对日本和文学的影响也是异常深刻的：
一是促进了日本书面文学的萌发和诞生。日本最初没有文字，只有口
头流传的神话、传说等。中国典籍东传之后，日本人才借用汉字创作
了日本本民族的文字———平假名和片假名。可以想见，如果没有中
国典籍的东传，日本书面文学的诞生肯定要推迟许多年。
二是丰富了日本古代文学的体裁和创作技巧。日本古代歌谣的音拍是
不规则的，从两音到九音，长短不一。日本古人似乎从五、七言汉诗
的音律中，找到了和歌的最佳途径，最终使和歌得以以五七五七七音
相间的形式构成。也就是说，中国的汉诗对日本和歌的定型发挥了一
定作用。
三，中国古代文学影响了日本文学的风格。例如：日本《源氏物语》
的作者从白居易的充满浪漫主义色彩的长诗《长恨歌》中，汲取了大
量的滋养。江户时代，中国的志怪、传奇小说的怪诞离奇、飘逸而富
有想象的文风，以及《三国演义》、《水浒传》等长篇巨制中的人物
形象、创作技巧等，有效地促进了日本的假名草子、浮世草子、读本
等通俗小说的流行，使日本这类作品更具有魅力。
四，中国古代文学促进了日本文学理论的建立和发展。日本首部歌论
《歌经标式》为日本文学理论的建立打下了基础。这部歌论从批评标
准到和歌创作的方法、论歌病、歌体等理论体系，基本上都以中国的
诗论为依归。至江户时代，我国明、清时期的诗论“格调说”、“性
灵说”、“神韵说”等，对丰富日本文学理论也都发挥了重要作用。
五、中国古代文学为日本文学的创作提供了大量素材。如日本《古声
记》、《日本书纪》里的神话以及《今昔物语》等书中的佛教故事，
有不少取自中国典籍。日本传奇故事《竹取物语》的情节，与我国的
民间传说《斑竹姑娘》十分相似等等。
六，中国文学的东传，丰富了日本文学的思想内涵。
无论中国文学对日本文学的影响多么巨大、强烈和持久，日本民
族出于自身的实际需要，都会对其进行认真地鉴别、甄选、最后再审
慎地决定取舍。概括地说，日本文人对中国古代文学所采取的态度主
要有三种：一是原封不动地加以吸收和利用；一是断然拒绝；而大部
分是经过充分消化、吸收之后，使之日本化，使它成为发展、创造本
民族文学的养分。因此，这种日本化的过程，加之日本岛国民族固有
的审美特点，便使中日两国文学产生诸多差异。
两国文学的最大不同点，就是文学价值观的差异。中国文学特别
注重文学与时代、与政教的关系，强调“诗言志”、“文以载道”、
“教以化之”等重大社会功用，强调政治与艺术的完美统一；而日本
文学则游离于政治，不主张将富有重大社会意义的主题引入文学，具
有较强的超政治性倾向。
日本文学还重视内心的感受，强调“以心而求情”，属于主情主
义文学，追求的是优雅沉静、细腻纤弱的文风。由于女性感情细腻，
对周围的事物反应敏感，所以在日本文学中，女性作家发挥了重要作
用。
在题材方面，日本古代文学由于受超政治性倾向的制约，凡是关
系到国计民生的重大社会问题，一般都被排斥在外。即使像《平家物
语》、《太平记》等，以表现各派政治势力之间的斗争为题材的军记
物语，其侧重点也多放在对人物的心理刻画上，放在对盛者必衰、世
事无常的深刻反省和由此而产生的感伤、哀叹方面，而不是倾力描写
大规模的惊心动魄的战争场面和双方斗智斗勇的精彩表现。所以，在
日本古代，不论是和歌，还是其他体裁的作品，作者涉足最多的是发
生在自己身边的事情和日常见闻、人与人之间的感情纠葛以及对大自
然的热烈拥抱与感受。同时，日本古代文学的创作主体大抵来自贵族、
官吏、宫廷女官、僧侣、隐士等社会阶层，他们的活动范围主要集中
在日本京畿地区，以及关东的仓和江户。这些人留恋优雅的都市生
活，不愿意离开由自己亲手创办或者积极参与的歌坛或诗社，甚至极
不乐意赴地方任职，更很少外出旅行。中国诗人则不同，如李白、杜
甫等，他们四处游历，广交天下士人、朋友，所吟咏的题材自然要宽
泛、丰富得多。加之中国文人的社会地位极不稳定，升沉荣辱往往只
在瞬间。生活在这种环境中的中国诗人的体验和感受，自然要比衣食
无忧的日本贵族、僧侣等复杂得多。因此，日本文风相对比较淡雅平
缓，较少有剧烈的火山爆发似的感情流露，也很少出现慷慨激越、排
山倒海式的语言表现。
日本作家轻理论重实际，轻抽象而重视具体；对作品的整体结构
并不怎么在意，而对局部的观察、刻画等，却细致入微，匠心独到。
所以日本的长篇文学作品，往往是由许多相对独立的片断或小故事组
成的，是一种结构松散、离聚自由的联合体，物语体小说是如此，随
笔、日记文学更是如此。
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发表于 2003-9-7 23:00:00
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