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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！3 Y- h. E* t1 D* l- Q+ {
与大家共勉！1 P q8 h+ M& A& k; M1 V
$ j8 t ~& M9 \: z+ ^鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能
( k5 U2 L7 m* n- b& [参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博
9 v8 W4 T; ^9 R. D5 y’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无
: X- C, E* A# O# Z( C1 c所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘& ~4 a7 h% T1 _
笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一& W8 P1 @+ Q) a# P' J
不情之请，还望众长老慈悲。”１
1 L5 R- k* l ?, X 本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？
# B0 m- E' e+ r" z# Z慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？8 D$ ?) Y" D" U- ~$ J
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鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
7 U. s& R3 }) D- F1 o断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天
% I n+ e& X5 w5 H6 {( W下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”! i" D# X3 `0 w7 W( U3 E
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
4 t- D, G2 e! \6 N生何不亲来求借剑经一观？”
4 p0 h0 e R$ v$ W9 z. B2 r: c' [2 ~ 鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇2 ?5 c }8 z$ V2 K7 x
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠8 X- K3 `( R8 g- x
爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
. ^! H$ ^5 d+ V, Q- z5 A; J3 O e既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”7 d. p6 W' ~* A$ K( ?
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
1 O% f3 j. U5 Z& K3 a s2 x" @6 d无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’5 D- ^( i( P7 U
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双
0 D! D) z }, R8 b) u/ d手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一6 d4 _' }" t, g$ p
拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
0 b% G3 g: Q- g& v. | V托在手中。
% d- o9 N+ q7 g2 }' h0 v- O 本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一6 _# ]5 \+ q& E" | g. S6 z
国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
1 R8 `) y4 x& n- ^( G; E取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
3 y7 h6 U& c; ?4 }1 \' ^墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
1 C P" @1 ~% r1 n' T: o: F1 Q5 i不自胜。本因等无不大为诧异。
9 T8 Q5 V( u1 w 枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”
0 p8 J8 \7 d. A7 q( Q8 ~9 F' O7 {4 t 大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，4 m4 o7 J) b) t4 C8 S$ i2 x$ Y
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”, z0 I+ O# s3 H6 L' V- ?/ o# n
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来/ g* l2 E$ q; j. X! I! q: i
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上
; |0 e9 x) O( C5 D% l* X. p' |。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道( F3 b; c: G& U0 H
也尽皆通晓，那更是不可思议了。”( X% V) u; q5 ~4 X7 `
只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
1 n6 W: B$ V4 ]# z- i" ?4 `, R) Y7 j4 z多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得- g U& S: o% b: E; g# m
完昔年信诺，实是感激不尽。”3 X% U, H4 ]8 k0 Q, C' [
本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技! R7 w" T5 L1 S4 g" a
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
8 k" k. N/ m: {0 Y! |悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
6 L, i/ T0 Y$ m, v 鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨
+ k1 `% X( R; H6 [/ }* f- J' J，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生4 o B7 ^5 x7 i/ l& D; v
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不/ Z6 n5 F4 q' _! U6 i7 o2 z( E
假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
2 t3 P6 S3 C" H’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三& I( N7 A, j) Y' K1 ?
也。”) K) p( @7 S1 w+ J8 S7 T
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
0 J- m. ^6 L& m# m横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
7 Q* o& z0 N, h所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是% r- Y |9 c6 r v
论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。
4 Q2 {& y5 H1 j- I! u9 N8 j: P 鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中! E: O4 x8 I1 h& S. m
的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
0 v# s6 e6 ~4 k! v( e; u$ y3 e兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只4 [8 v$ O% ?4 G! U- ~
见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向
+ c& k: @- D1 S( w3 s: L右轻弹。/ e& T: a6 m" j" C8 G9 x# f& N
牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，
( G6 f4 V/ e0 n7 v左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上; m! H; v3 s! V0 A' ?. a9 D
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手7 v' L O2 @: D0 N
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
0 x3 v6 U4 N _" ^4 O7 v领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，
) h5 b* T8 p) `9 e教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这9 w4 C% G; i+ E# D9 X$ S* i- W
‘拈花指’当是别有精研。, E) E f4 Q) `; {$ m7 e3 M' y ?
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张
j$ P/ P" N) a# j; y口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
' }& S: X* i) O2 i9 w" q. V, Z7 i原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
- U K5 \! K0 |) p! n, [2 Z; `经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都5 Z/ k5 B( V4 W7 I% X
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此" Z" W% _7 ]/ l
轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其
& `% q: Z9 F6 B6 l! T8 W) w- e阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”7 u, k( Z5 z3 U* G9 A7 @8 U
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。6 e% J7 b: }4 _2 S
那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指, l" l- J" Q1 V% ]" O* t6 t- @
快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。/ s6 y" o$ H: ?# Y1 \ D5 a; r) g
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保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金
5 Z( o( C: ]6 l! L) _* l属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。: }' w9 O4 i+ L" q9 \- W$ E
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手% t6 V4 c$ E* T1 r1 }+ E
拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形2 |" V0 j& Q7 V# {& k9 b* q
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下
0 y, x/ ~! a6 C4 D' D+ I6 a' A% Z摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞, R* Y' T' {# u3 z3 K) ~$ L
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片+ \/ A ]+ o' H( o! z# y, T0 f
跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
( F6 S0 p. w: k. O9 k) E”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩
# ?( F! J( D# ?. j/ q智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
/ _' w( i2 u& r8 V% o1 ^，以本相破无相，高明之至。”
" k, a/ ]4 _( m J 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
, i7 n# F7 m/ L+ j$ r, k道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
2 U) k8 } g' h: a- @图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。
# P5 x! r0 r1 C5 O9 r4 @# s0 L 本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
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) h7 ]7 ~/ w" U 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”3 \% F1 m9 a* y; B
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣+ j# g% u9 k7 }: {& g
大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何
4 L b U5 c7 O. C种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一
7 O; ?2 L# K( G阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
- z- H# ], Z, Q" y1 {/ R9 ?能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
$ M" ?+ D% X! F5 K' u1 E& Y林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优
% x& C4 a4 a$ Y劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如
, u5 x; \& g" A- l) o& _. i' H% P5 z/ m何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能/ }9 P1 m) V: I/ O+ F
练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修
6 s3 Y3 h U/ L4 _) y; i到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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发表于 2005-12-15 10:36:21
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