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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！6 ] R0 O9 a) I5 i" z8 U# Y( B
与大家共勉！
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鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能
; W, ]$ z: k9 g5 q参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博
2 c6 g9 S( E$ ?) D+ L2 C* H’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无- f( j2 I- [4 O1 \5 V) t/ o
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘; \: O0 N+ b5 z6 X- O$ {, p
笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一
2 w0 ?0 t7 R. P$ ]0 h. ?# {不情之请，还望众长老慈悲。”１- \2 D" \9 v& x& j( B
本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？: f- C" D/ F: a1 x# ~
慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？9 o1 K$ u* g, R H
”
5 D$ B3 F. n+ _, C c$ h7 _ 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难- Q. G, G" C4 u5 o
断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天" f1 P" b& d; Q" v% Y2 _- w
下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”; f1 c$ h q5 ^0 y3 K7 K& I- r
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先
1 V* H' s# H$ { B* V" \$ d生何不亲来求借剑经一观？”
% |2 [1 Z: D- M 鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇/ S) {) N! w) x' A
刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
: y7 V/ E. Z/ F& Y/ O' ]! s- B爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。' E" N; R+ g# \1 m
既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”! E! D' @1 t" a
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
, S7 d y& e1 ]* _! f无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’+ W7 Q w; Y3 `
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双! ^5 P/ C9 t7 u2 O# r1 W) M) H- Z
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一
7 _! e; w" x/ b2 C/ l( ^拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
6 O7 {. o; C! {; V0 n( n' J4 L托在手中。, H+ E/ Z4 _ c1 S6 U8 \0 r5 T9 N3 F* k
本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
2 W5 S$ Q/ b* ^国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，
' w/ t5 g1 M( i3 y6 ?7 E& ? a, a& X取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
2 _% G% n9 p% a( [墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
* A" Y' l9 F+ U5 O8 ^) O$ B不自胜。本因等无不大为诧异。
" ?+ T9 _ F- M# h' C 枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”3 w$ f- ~( l# t) x% M
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，. K, }% ~ o0 a! j; u
乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”
$ J" h% C# h B! H4 H 众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来 [4 ~" k: M% I7 G, ]1 j
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上! y ^# y9 E$ U i' N6 l
。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道
; U8 W8 H# D9 X7 H9 y& J也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
5 _& S% C1 y9 b5 G( ^- m 只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
* y# w' ^# z8 b; G3 v多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得. V- e( z1 U, k% f
完昔年信诺，实是感激不尽。”
5 ~! S+ f. E; F; G. h0 ^ 本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技
1 |8 _3 r6 I1 P2 M% U& U8 G，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
( ]8 c% ]; _% N悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”
3 R) M: t4 J2 q# ~: f 鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨
7 l- E6 @; C; T5 i; O2 t" C+ m，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生. i4 V/ k+ k6 u; d; }; K
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不
8 b& `: w% b4 c8 `假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
# v) u, h$ \7 T- ]' w' X’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三: C" b3 i) |5 F
也。”* d' W k& `- A
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强
. p/ t- R( `2 t! x. Z横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无# G' }# ]7 @/ H- `5 c% p; \" L
所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是' `- P% @1 {/ {1 D
论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。3 [) ^0 C+ L% J' N- F
鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中
6 I1 K" }- a2 E5 v* M; r% h/ L! G" v: i的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是9 k: n; W8 L$ @! ?4 C U3 v$ e
兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只+ C0 V0 P: l- o, c6 L: ^9 Q/ z+ \
见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向! g5 ]1 @+ D* c4 S" Y+ p
右轻弹。
4 q3 X) Y# d8 t# Q; H- p q 牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，
5 E# |/ {! n, U* Q- B左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上% J+ i ? g8 f3 N7 T
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手& d- @3 s3 G. ^! C V9 [8 z3 q; I6 \
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
4 {; O3 G3 b( E# n领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，. Y; M5 L) g$ g% L. @
教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
2 `6 g* x! |; N2 R) @) z‘拈花指’当是别有精研。
7 _. i1 e2 d' n! _. k2 f1 h0 k 可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张
* K1 E3 G: G" ?8 O4 W口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。) R1 [4 C9 A$ E3 l4 g
原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
: e8 D1 g/ F9 Y* _. T) s经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都8 [4 ~# Q5 O: `/ g: V
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
5 O' ^; G$ X2 L+ C# Z1 E轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其7 @& C8 s, s7 d" N6 U1 C
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”
, x! D9 d& t; r; Y4 C 鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。
* a" |4 ], O& X/ \2 L& E那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
, ~7 g1 ?- K( R1 P" y快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。
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保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金/ b: u/ P; o: |
属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。; l5 _/ r/ a( t3 F
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手
, m- {8 c" E8 @2 Z& q拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形! M* K7 b6 _5 u
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下* O" s! q3 Y% u! z
摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞# i% p% I a# a
道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片* P1 p+ I4 w. W. D& |3 l. V0 E J! E
跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。
$ _( o0 ]! b1 ]! [+ z”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩% G8 Q3 F% S& r( x p; i
智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯; s' p. G: x" ^! K1 m7 ]( p( l( v/ D, u
，以本相破无相，高明之至。”
$ s' J3 l- C) k( ^& ^8 m 本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
; g. i; d' {2 i9 R/ |0 `; }. J: Z& ]道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的. B z/ c. D# A, N8 L' C3 ]
图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。7 X. h' w3 y* H( P
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
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. |& u* D! L$ z- k" e 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”+ W9 P2 a# M% h& L# Y
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣
& J$ C5 r* j" G2 j. j大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何
3 |* T3 T4 u- z! \( k* I, D种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一
d) G* {2 n$ e* @7 L阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未9 _' X R9 q+ |3 ^" W6 Z
能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
1 v, F7 @: }8 n2 Q9 ?4 M林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优
W" y! p( o" j C劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如2 t7 c7 x3 ]: Q: f0 f3 I6 ~
何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能* ~$ V7 c$ z7 q, y" T4 e6 H
练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修
4 a' ]% G' N. ]; B2 q, q! s2 h到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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发表于 2005-12-15 10:36:21
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