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我95年8月开始学日语，在99年的时候，遇到了人生的一个小挫折，学习了3年多的日语，由于失业了找了半年工作都没有着落啊！开始怀疑自己学的日语道理对吗？是否要继续学下去啊？开始有些动摇放弃学习日语，学点计算机之类的能紧跟时代的东西，那个时候，失业在家，就又温习了一边金庸的武侠小说，看到《天龙八部》里有这么一点对白，是我坚定了信念，一直坚持到现在，从来没有怀疑过！现在我把着段话献给大家！希望大家既然已经踏入这条路上，就要坚持学习日语到人生的最后！& B6 `# s9 V, b6 U' |
与大家共勉！' [6 Y/ p( |2 a, x0 q
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鸠摩智双手合什，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。小僧根哭鲁钝，未能 X+ E b k) h
参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容易，单名一个‘博$ A' `0 P; x% R y: E+ u0 _$ s
’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无0 L. [- s9 J2 V
所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘% o q( T; c. i# }$ N4 T. J
笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西归极乐。小僧有一, i- C& P) C) a9 @+ j+ T
不情之请，还望众长老慈悲。”１
. ^ e$ W0 i9 K( G7 G7 v* `$ n- h 本因方丈道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？
1 R; T& W E6 F7 u2 P n慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再措意？明王此举，不嫌蛇足么？5 i/ ~" r) h) `0 r
”
( F" m) ^7 ^8 C' z( O( W' q$ v; ~) Q 鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难
4 A/ G/ J9 k- C, }断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天
: h( u% `4 v; z- q4 f下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”
) Y/ G; i& P; S1 w. G 本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先2 l& Y' j4 }6 ~' R& r
生何不亲来求借剑经一观？”) A' T% u% M \8 o
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇
" j' A" ?, u* @% K刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠
5 R+ c- Z/ W3 L1 B9 C. D爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”本因谢道：“多承慕容先生夸奖。
S7 J3 H( D% o3 O" Q& J) d既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，须当体念慕容先生的遗意。”
9 J& G- D/ S9 H9 t+ @# k; r 鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲
# N# l+ A* Y+ d0 K无故，吐蕃大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。’) }4 u' A B. I0 E9 i
大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双3 ?1 A$ G6 C* t- z n5 D
手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一+ J" O+ O% f1 v0 D; {
拂，箱盖无风自开，只见里面是一只灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，
9 A6 [# p& d% \$ ~+ K |) {0 G托在手中。& C b6 P: z+ u$ R: R4 K+ J
本因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说，段氏为大理一
5 O6 g- y2 M/ s' W国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”却见鸠摩智揭开金箱箱盖，) N! @6 y0 U5 c( i. U' A+ L9 m' E
取出来的竟是三本旧册。他随手翻动，本因等瞥眼瞧去，见册中有图有文，都是原
+ K# g7 z- |$ G2 O墨所书。鸠摩智凝视着这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲
3 k, w8 a' J" c不自胜。本因等无不大为诧异。9 B/ c/ f1 R* J9 [1 j
枯荣大师道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”% P& Q& t7 K! a$ r
大轮明王垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，
& v6 d: }$ }' X R( ^乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”% U4 a. y5 s8 N6 U" n
众人听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来9 a0 |, i( ?# k2 H. w8 ~2 ^
，险了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，从示有第二人曾练到二十门以上
. @- r; j" P' h1 n, s。这位慕容先生能知悉少林七十二门绝反的要旨，已然令人难信，至于连破解之道$ k: Z. M$ I: V% C& l
也尽皆通晓，那更是不可思议了。”
4 D) ~1 `8 Q+ E0 O 只听鸠摩智续道：“慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良
7 ^# X, v d9 V多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得) E) x* Q' Y8 x6 f) }& w
完昔年信诺，实是感激不尽。”! b" h1 d* h* f2 D: m
本因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技5 I* r% p2 F9 x- W$ t$ n
，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，抑且更有胜过。盖天龙寺通
- S2 P- w' L( n悉少林绝技，本寺的绝技少林却无法知晓。”% j4 e; v& O- x. I! w; L j# f. [ u
鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨* f$ y' S5 U7 h$ o
，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生9 \4 K! S1 M) b Z$ N" u& N
墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不9 e/ k) n) n+ a9 S' f0 J
假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指
' o' F' l; u6 I; N* t6 D8 a% K; `’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三! ^$ T0 b. [7 V
也。”3 }$ v6 E% n9 w; D! h8 @
本因等最初见到他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙寺的镇寺之宝，太也强" |: Z8 j5 M6 K' X3 I
横无理，但这时听他娓娓道来，颇为入情入理，似乎此举于天龙寺利益甚大而绝无
9 d7 T6 P t/ n3 |4 o所损，反倒是他亲身送上一份厚礼。本相大师极愿与人方便，心下已有允意，只是7 @1 i) s- U7 V4 p0 K* d
论尊则有师叔，论位则有方丈，自己不便随口说话。
6 c4 r: a6 c7 V7 `3 i 鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中: ]4 I/ l ?$ @/ Z/ a5 k7 A
的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是
: o+ } k. {' J9 s兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只) H3 j. m" F9 c3 h0 H, w
见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向
; H( s- m* W' E右轻弹。
1 B3 X. X/ T6 d' h+ {1 ]0 ?1 ` 牟尼堂中除段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见他出指轻柔无比，- C+ k# k( x7 d) p6 Y2 W* I2 ]
左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露面珠，却又生怕震落了花瓣，脸上# c7 Y- t2 s, k3 |
则始终慈和微笑，显得深有会心。据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手, b" e) [3 X, Q8 d4 H. H% O
拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知迦叶已
$ B6 X& l% m! }3 d+ m& D领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅般法门，实相无相，微妙法门，不立文字，' d8 O, ~# H: t/ Q" [0 U9 |
教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这
9 c' W) q' y1 u‘拈花指’当是别有精研。8 t& t% W1 {. ?& E; o. z" P9 F; g8 y% q3 _
可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张
( ~" C5 \6 C! [% ~* n `. E' `口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。
$ @! R6 o' A) K' ~8 n4 Q$ J原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一
9 _9 O/ P: i5 d g! \ b9 U经风吹，功力才露了出来。本因与本观、本相、本参、保定帝等互望见了几眼，都" m2 k8 k9 a3 x. c
是暗暗惊异：“凭咱们的功力，以一阳指虚点，破衣穿孔，原亦不难，但出指如此
2 B( t" V& o2 X: s轻柔软，温颜微笑间神功已运，却非咱们所能。这拈花指与一阳指全然不同， 其; }0 |! a) {+ I9 l& U0 }
阴柔内力，确是颇有足以借镜之处。”6 S2 u3 M- @; W, @
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。
6 Y7 a! [+ J+ k H那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指
4 P) u1 J3 [* T0 q快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片。2 F4 j/ {0 G' e5 M1 F
1 ?4 P9 A \4 @ 保定帝等见他指裂木箱，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金; x8 i$ v3 m9 @3 c7 J: q( D& V
属附件，俱在他指力下纷纷碎裂，这才不由得心惊。6 _% S% c( U& w# V; \; ?
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”说着将双手1 k+ [, m5 ?" H: P
拢在衣袖之中，突击之间，那一堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一要无形8 I h) a' U$ e. z9 n
的细棒，不住去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带着温和笑容，僧袖连下$ g6 t8 B, j7 [6 R( K' r
摆脱也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。本相忍不住脱口赞
) g4 X1 x, m; f4 H v4 `0 s道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。木片9 G% g7 N5 w' ]$ b7 n
跃动，便是有相。当真要名副其实，练至无形无相，纵穷毕生之功，也不易有成。+ C. }6 O: f6 g( Q f ^0 e! }
”本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”鸠摩" ^/ w4 E) U7 s4 F9 y V \) c7 y
智道：“有的。破解之法，便从大师的法名上着想。”本相沉吟半晌，说道：“嗯
2 b7 u/ D8 K B/ y，以本相破无相，高明之至。”8 Y. p4 c( H5 U. }
本因、本观、本相、本参四僧见了鸠摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知
?% N5 [; c# F9 g- n2 F2 D道三卷奇书中所载，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将‘六脉神剑’的
6 A4 b8 x M, b9 m2 l$ F+ }8 j图谱另录副本与之交换，确是大费踌躇。$ y) `" k" v8 b
本因道：“师叔，明王远来，其意甚诚。咱们该当如何应接，请师叔见示。”
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* }9 B& W+ U( |! b; @ 枯荣大师道：“本因，咱们练功习艺，所为何来？”7 B& H& t2 N0 ^; \# m% [! @/ [% e7 m
本因没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是弘法护国。”枯荣6 J5 r+ ?# o( @( k9 a
大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何
+ P0 I) U0 V3 ~2 Z; M" R- ?, _种功夫？”本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”枯荣大师部道：“你在一8 \- p: E6 F" B5 h, h; s& p* a; [" A
阳指上的修为，已到了第几品境界？”本因额头出汗，答道：“弟子根钝，又兼未
0 V% h9 [# z4 g2 B8 O$ p% C% r能精进，只修得到第四品。”枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少
& p- A: l' J& P; B9 C3 E林牛花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因道：“指法无优' ]1 D# F1 l1 ^( T* K+ a" U5 {' x
劣，功力有高下。”枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如
) D( f4 H, x+ \, f; \! M% I" r) ]何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”枯荣道：“倘若你再活一百风，能. ?7 ]+ m) D7 }8 P1 Y
练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修
3 F" K8 N8 U, l0 v& S/ w1 g到第一品么？”本因道：“决计不能。”枯荣大师就此不再说话。 |
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